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    當天下午，我收拾了幾件衣服，借著給同學們送行，偷偷地搭上去四川眉山市的火車。

    我在車廂中擠了許久，終于找到了湘玉和張繼生的床鋪。

    “周滄，你居然跟了過來啊？”湘玉驚訝地看著我。

    張繼生有點嚴肅地說：“周滄，你考慮清楚了嗎？前路艱險萬分，你現在后悔還來得及。”

    “不后悔，”我認真地說道，心里不知為何，升起一股淡淡的哀傷，眼前這些至誠的同學，難道真的會心懷叵測嗎？

    我與另外一個乘客換了下床鋪，和湘玉繼生他們待在一起。

    “周滄，歡迎你的加入。”湘玉說著，伸出了手，做了一個頗為可愛的表情。

    “合作愉快。”我也伸出了手。

    張繼生看著我們倆，有點無奈地笑著搖了搖頭，然后在他的背包里拿出一疊a4紙和一個小本子遞給了我，“周滄，趁這個空檔，你看一下關于清明夢的一些資料以及我們要去的這個地方的情況。這些大部分都是教授的寫的原稿。”

    我收起了笑容，認真研讀起來。

    根據教授留下的資料，清明夢是指在做夢時保持清醒的狀態，是潛意識的強念力再現。我對清明夢沒啥興趣，簡單瀏覽一下就跳了過去，然后翻開那個小本子，這像是他對瓦屋山的筆記。

    根據教授的筆記，我了解到了瓦屋山位于四川盆地西緣的眉山市洪雅縣內，遠在西周末年，瓦屋山即得到開發，蜀國開國國君蠶叢青衣神就葬在瓦屋山中，古羌人修筑了規模巨大的廟堂“川主”、“圣德”、“薄山”、“遺福”、“萬安”等祭祀青衣神，其中最著名的是青衣之肆。

    教授在“青衣之肆”的地方作了著重的標記。

    難道，我們要找的古祠，就是青衣之肆嗎？

    我花了大概一個小時把資料看完。

    “怎么樣，覺得很是震撼吧，清明夢最早是由荷蘭一名醫生在1913年提出來，但是，根據教授的資料顯示，我們的祖先，可能在千百年前就已經對這樣一個課題進行過系統的研究且得出了結論。”湘玉說道，“這也是我和繼生想繼續進行教授課題的原因。”

    “我現在對這方面的知識，沒那么敏感了。”我有點不好意思。
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