第(1/3)頁

    當(dāng)天下午，我收拾了幾件衣服，借著給同學(xué)們送行，偷偷地搭上去四川眉山市的火車。

    我在車廂中擠了許久，終于找到了湘玉和張繼生的床鋪。

    “周滄，你居然跟了過來啊？”湘玉驚訝地看著我。

    張繼生有點嚴(yán)肅地說：“周滄，你考慮清楚了嗎？前路艱險萬分，你現(xiàn)在后悔還來得及。”

    “不后悔，”我認(rèn)真地說道，心里不知為何，升起一股淡淡的哀傷，眼前這些至誠的同學(xué)，難道真的會心懷叵測嗎？

    我與另外一個乘客換了下床鋪，和湘玉繼生他們待在一起。

    “周滄，歡迎你的加入。”湘玉說著，伸出了手，做了一個頗為可愛的表情。

    “合作愉快。”我也伸出了手。

    張繼生看著我們倆，有點無奈地笑著搖了搖頭，然后在他的背包里拿出一疊a4紙和一個小本子遞給了我，“周滄，趁這個空檔，你看一下關(guān)于清明夢的一些資料以及我們要去的這個地方的情況。這些大部分都是教授的寫的原稿。”

    我收起了笑容，認(rèn)真研讀起來。

    根據(jù)教授留下的資料，清明夢是指在做夢時保持清醒的狀態(tài)，是潛意識的強念力再現(xiàn)。我對清明夢沒啥興趣，簡單瀏覽一下就跳了過去，然后翻開那個小本子，這像是他對瓦屋山的筆記。

    根據(jù)教授的筆記，我了解到了瓦屋山位于四川盆地西緣的眉山市洪雅縣內(nèi)，遠(yuǎn)在西周末年，瓦屋山即得到開發(fā)，蜀國開國國君蠶叢青衣神就葬在瓦屋山中，古羌人修筑了規(guī)模巨大的廟堂“川主”、“圣德”、“薄山”、“遺福”、“萬安”等祭祀青衣神，其中最著名的是青衣之肆。

    教授在“青衣之肆”的地方作了著重的標(biāo)記。

    難道，我們要找的古祠，就是青衣之肆嗎？

    我花了大概一個小時把資料看完。

    “怎么樣，覺得很是震撼吧，清明夢最早是由荷蘭一名醫(yī)生在1913年提出來，但是，根據(jù)教授的資料顯示，我們的祖先，可能在千百年前就已經(jīng)對這樣一個課題進(jìn)行過系統(tǒng)的研究且得出了結(jié)論。”湘玉說道，“這也是我和繼生想繼續(xù)進(jìn)行教授課題的原因。”

    “我現(xiàn)在對這方面的知識，沒那么敏感了。”我有點不好意思。
    第(1/3)頁