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    百鳥朝鳳槍，相傳是東漢末年一位叫童淵的槍法宗師所創(chuàng)。

    不過，歷史上根本就沒這個(gè)人。

    很多喜歡東漢末年到三國的人，都以為童淵是三國演義這部名著里杜撰的人物。

    但其實(shí)，他是蘇州評(píng)話三國里的人物，三國演義并無此人。

    那么問題來了，既然童淵只是個(gè)杜撰的人物，為什么李修白還會(huì)他所創(chuàng)的百鳥朝鳳槍呢？

    其實(shí)這個(gè)事情，李修白自己也搞不明白。

    當(dāng)初教他百鳥朝鳳槍的隱士，也并不姓趙，而是姓關(guān)。

    自稱是關(guān)樾一脈的后人！

    這就很有趣了，關(guān)樾的祖父是關(guān)羽，外祖父是趙云，這么一看的話，關(guān)樾后人會(huì)兩家絕技倒也說得過去。

    當(dāng)初李修白不僅和這位隱士學(xué)了百鳥朝鳳槍，還學(xué)了殘缺的盤蛇七探槍和關(guān)二爺?shù)拇呵锏斗ā?

    但學(xué)歸學(xué)，用還真沒怎么用過。

    畢竟，在李修白那個(gè)地方，幾乎也用不到古代槍和春秋大刀。

    加上他本人的性格原因，和其他隱士武者切磋時(shí)，也不太喜歡用比較柔和、技巧性強(qiáng)的武功。

    連太極這種包含武學(xué)至理的功夫，他都只是鉆研，而很少使用，就能看出他確實(shí)不是喜歡用這類功夫的人。

    至于說，為什么李修白覺得百鳥朝鳳槍太花哨了，則是因?yàn)楫?dāng)初學(xué)的時(shí)候，關(guān)樾后人就教的很古怪。

    用他的話說，百鳥朝鳳槍，秘訣在于先觀百鳥之姿，而后在用槍時(shí)控制速度、力道、角度、風(fēng)向、身法等各類因素的不同結(jié)合，模仿發(fā)出百鳥鳴叫之聲。

    只有合百鳥之聲，才能引動(dòng)最后一擊的鳳凰啼鳴！

    說完，關(guān)樾后人就舉著長(zhǎng)槍在山林間‘翩翩起舞’，長(zhǎng)槍刺破空氣，發(fā)出一道道歡悅的鳥叫聲，但直到最后也沒聽到所謂的鳳凰啼鳴。

    當(dāng)時(shí)李修白就眼前一黑，這種槍法他學(xué)了干嘛？

    切磋前還要給對(duì)手表演個(gè)雜技嗎？

    關(guān)樾后人也覺得有點(diǎn)尷尬，他告訴李修白，百鳥朝鳳槍需要長(zhǎng)年累月的修行，直到將百鳥之聲融入槍內(nèi)。

    那時(shí)，只需輕輕揮槍，就可發(fā)出百鳥齊鳴，引動(dòng)鳳凰啼鳴，令敵人心神俱滅！

    自己才疏學(xué)淺，家傳武學(xué)幾乎都學(xué)不到精髓。

    而李修白武學(xué)天賦奇高，所以他希望李修白能替他將這些武學(xué)傳承下去。

    當(dāng)時(shí)作為堅(jiān)定唯物主義戰(zhàn)士的李修白，對(duì)此當(dāng)然嗤之以鼻。
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