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    可問題是，他不可能一次性將五臟都返歸先天。

    只能一步一步來，所以先返歸哪個五臟成了當下的難題。

    在《無極功》中，五行分別代表了不同的力量。

    肝臟屬木，木為生命之本，有生生不息，勃發生機之能！

    心臟屬火，火為生命之力，有升華力量，無物不破之能！

    脾臟屬土，土為生命之根，有受納生化，承載健體之能！

    肺臟屬金，金為生命之能，有肅清銳利，無堅不摧之能！

    腎臟屬水，水為生命之源，有滋潤運行，蘊養包納之能！

    此五行之力，火、金為攻，木、土為防，水為蘊養。

    而水，又為生命之源。

    木行擁有極高的韌性，煉化需要極長的時間。

    火行暴烈無比，如果用血氣蘊養，恐怕會反噬自身。

    土行厚重，血氣估計連突破土行防御都做不到。

    金行又過于銳利，難以馴服。

    再者說，煉精化氣，也必須要遵守五行相生之力，不能強行將其煉化。

    所以，李修白最終選擇，先從水行開始修煉。

    水行包納萬物，它既可如木行生生不息，又可如火行暴烈洶涌，也能似土行厚重承載，還能像金行般水滴石穿。

    而常態下，水行又最為溫和，作為煉精化氣的開始，想必沒什么問題。

    煉化了水行，就可以按照五行的相生順序來修煉。

    腎之精以養肝，肝藏血以濟心，心之熱以溫脾，脾化生水谷精微以充肺，肺清肅下行以助腎水！

    水生木、木生火、火生土、土生金、金生水、水生木！

    五行循環相生，為煉精化氣大道！

    想到這，李修白不再猶豫，控制著血氣朝兩顆腎臟的位置而去。

    這次，不再是刺激，而是用血氣溫養腎臟。

    直至將其溫養到返歸先天，主動收攏逸散在周身的五行之氣才算完成。

    這也就是所謂的‘五氣朝元’！

    元，即為源！

    腎臟乃水行之氣的根源，收攏水行之氣于腎臟，就是朝元的步驟。

    這個過程極其漫長，不過對于李修白來說。

    漫長的只會是其他四個臟器，因為他體內有來到這個地方前，吃下并儲存的出多天材地寶精氣。

    這些精氣雖然隨著時間逸散了大部分，可還有小部分留在體內。

    這次煉精化氣，李修白將其一次性調動出來，融入了血氣中！

    漸漸地...

    二十分鐘過去了...

    內呼吸停止，李修白感覺到渾身一窒！
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