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    而完整的這句話其實是‘崖山之后無龍國，大明之后無華夏’，說的是宋朝、明朝亡了之后，是胡人統治的龍國。

    放在當時的語境來說，不過是一句悲觀者的自我感嘆。

    因為，實際上，無論怎么樣，我們的文化沒有絕，依舊寫的是漢字，說的是漢語，依舊推崇‘仁義理智信、溫良恭儉讓’的美好品德。

    所以，我們評判一個人是不是龍國人，并不在于血統，而在于文化認同。

    如果，文化認同、價值觀相同，那就是龍國人。

    所以，哪有什么‘崖山之后無龍國，大明之后無華夏’，純屬無稽之談。

    況且，那可是不是什么‘胡人’，而是我們五十六個民族的手足同胞啊！

    而很少有人看穿這一點，因為大多數人都是具有樸素的愛國注意，一些遺/老遺//少就把這話強行拿去，說是從島國人口中說出來，后面再加一個‘龍國正統在扶桑’。

    然后，這就容易給扭曲粉刷成一個所謂的“侵略口號”忽悠大眾。

    既然誰入了中原，都是龍國，都是華夏，成吉思汗可以，建州女真可以，那島國是不是也就可以了？

    “崖山之后無龍國”怎么辦呢？

    “驅除韃虜，恢復中華”啊！

    這不就是“日月重開大宋天”了么？

    “明朝之后無華夏”怎么辦呢？

    還是“驅除韃虜，恢復中華”啊！

    最后不是‘起來，不愿做奴隸的人們’了么？

    一瞬間，江楓便明白了這些。

    但瞧著那人半分不屑的眼神，半分得意的嘴角，以及剩下九分隨意的動作，江楓知道，如果大長篇大論的跟著貨討論的話，絕對是占據不了上風的。

    所以，江楓決定另辟蹊徑。

    與那人一樣，江楓也是上下打量了一番，注意到他鷹鉤般的鼻子，計上心來：“你是猶太人？”

    “怎么？”

    那人立馬冷冷的看著江楓，仿佛就等江楓下一秒說出什么大逆不道的話。

    “沒有，我也想起來一句話而已。”

    江楓笑了笑。

    “什么話？”

    那人追問道。

    “某肯之后無米國，米國正統墨西哥？”

    聽到是這話，那人秒懂，隨即哈哈大笑起來：“你這人很有意思！你今天沒事兒的話，可以來上我的公開課，你就不會有這樣的疑問了！”

    好家伙！
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