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    可謂是害民至極！

    至于說(shuō)后世某些包衣奴才們，無(wú)腦吹的雍正的火耗歸公政策。

    顧名思義，解決的壓根不是火耗的問(wèn)題，而是火耗收上來(lái)之后的分贓問(wèn)題。

    雍正這狗東西，直接把火耗從官員剝削百姓的借口，變成了國(guó)家正稅。

    一點(diǎn)也不做人！

    說(shuō)白了，這就是滿清統(tǒng)治的本質(zhì)。

    用各種手段拉攏住漢族的地主士紳階級(jí)，然后和地主士紳一起剝削底下的窮苦百姓。

    也就能看出來(lái)所謂的康乾盛世的水份有多大了！

    其實(shí)吧，解決火耗問(wèn)題壓根不難，說(shuō)白了也就是鑄幣。

    把金銀貴金屬鑄造成貨幣，并規(guī)定好面值。

    不管是交易還是收稅，都能直接使用，那還有個(gè)屁的火耗？

    至于說(shuō)這么簡(jiǎn)單的方法，為何一直沒(méi)人提出。

    其實(shí)很簡(jiǎn)單！

    一方面是思維的慣性，朝中的官老爺們覺(jué)得既然銀兩能用，那就不折騰搞什么鑄幣了。

    畢竟多做多錯(cuò)，少做少錯(cuò)，不做不錯(cuò)！

    還有就是！

    火耗這事情，天下官員都在得利，即使有人能想到，那也是不敢說(shuō)的。

    誰(shuí)敢把解決火耗的方法給提出來(lái)，怕是骨灰都能被人給揚(yáng)了！

    而朱宏煜之所以現(xiàn)在敢著手準(zhǔn)備鑄幣，徹底解決火耗這一難題，那是因?yàn)榇『谜{(diào)頭。

    以現(xiàn)在他在光復(fù)軍中的威望，他想做什么，不能說(shuō)完全沒(méi)人反對(duì)，只是阻力極小。

    當(dāng)然，更重要的是，現(xiàn)在他手下的這些人，大部分都在南洋生活了很長(zhǎng)時(shí)間，都習(xí)慣了用西班牙銀幣做生意和交稅！

    一時(shí)半會(huì)兒的朱宏煜自己不說(shuō)，他們估計(jì)也反應(yīng)不過(guò)來(lái)老朱這是要對(duì)火耗這一弊政下手了。

    軍政府的百官們最多在第二層，以為朱宏煜只是覺(jué)得銀幣用起來(lái)方便，且鑄幣可以賺錢。

    而他朱宏煜，這波卻是在第三層！

    以后都有銀幣可以用了，誰(shuí)他娘的再敢收火耗錢，朱宏煜就只能讓錦衣衛(wèi)，和他們探討探討貪污六十兩剝皮實(shí)草的大明祖制了！


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