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    李廣遠(yuǎn)帶兵出城，前去圍剿邦板牙土著去了。

    朱宏煜回到了自己的辦公室，開始處理起了公務(wù)。

    現(xiàn)在擺在朱宏煜面前的，主要有這么幾件事情。

    第一就是對馬尼拉的肅清，包括公審的準(zhǔn)備工作，拆除教堂，搜捕整個呂宋的西班牙人等。

    這其中,    拆除教堂其實是在釣魚！

    為了要將華人中的天主教狂信徒給釣出來，然后處理掉。

    一般而言，中國人對信仰這事情看的都比較淡。

    道教佛教天主教，只要是個廟，進(jìn)去拜一拜總沒錯，大部分人對宗教信仰都是這樣的態(tài)度。

    什么都信一點,    也可以說什么都不信！

    只是,    生活在馬尼拉的這些華人們，很多在西班牙人的逼迫下，被迫的信了天主教。

    現(xiàn)在光復(fù)軍打敗了西班牙人，沒有了西班牙人的逼迫，這些所謂的天主教華人信徒們，說不信也就不信了。

    一個上帝而已，有啥的，如來佛祖，玉皇大帝，媽祖娘娘，龍王爺，關(guān)二爺拜哪個不是拜，有區(qū)別嗎？

    如果不是西班牙人用屠刀和加稅的手段逼迫，哪里會有華人真的去信一個西方來的勞什子上帝？

    但是,    西班牙人在馬尼拉傳教了那么長時間，也不能排除真有煞筆被天主教給洗腦了,    變成了天主教的狂信徒。

    這些華人狂信徒,    就是光復(fù)軍在馬尼拉統(tǒng)治的最大隱患！

    俗話說的好,    最堅固的城堡，往往都是從內(nèi)部被瓦解的。

    朱宏煜就準(zhǔn)備用拆除教堂的手段，來進(jìn)行釣魚執(zhí)法，把那些可能威脅到光復(fù)軍統(tǒng)治安全的狂信徒都給釣出來。

    事實證明，效果還不錯！

    光是一座馬尼拉大教堂的拆遷工作，就抓了兩三百名天主教的狂信徒。

    那里邊的西班牙人和土著，都被直接殺了，華人則是被打入了勞改營，進(jìn)行思想和身體上的雙重教育。

    也算是為光復(fù)軍的統(tǒng)治，解決掉了一大隱患！

    第二是對此戰(zhàn)戰(zhàn)利品，包括田地，莊園，金銀等物，進(jìn)行大致的折價估算。

    第三是準(zhǔn)備將光復(fù)軍的統(tǒng)治核心，軍政府的下轄機構(gòu)，包括軍隊家眷，兵器工坊，學(xué)校等，從威遠(yuǎn)城向鎮(zhèn)遠(yuǎn)城搬遷！

    雖然光復(fù)軍對威遠(yuǎn)城附近進(jìn)行了開發(fā),    但和被西班牙人開發(fā)了好幾十年的馬尼拉附近比起來,    威遠(yuǎn)城附近依舊算是蠻荒之地。

    第四是準(zhǔn)備擴軍,    初步計劃，是要利用呂宋島上的全部華人人口，讓光復(fù)軍的規(guī)模突破萬人！

    并對剩下的人口，推廣全民皆兵的政策！

    第五，是要準(zhǔn)備出臺政策，包括分田，減稅，辦科舉考試，鼓勵工商等，從這個南洋地區(qū)，吸引在甲申國難之后，選擇下南洋躲避兵災(zāi)的華人人口移居呂宋。

    擴大呂宋的戰(zhàn)爭潛力，為將來反攻大陸做準(zhǔn)備！
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