二

    從古至今，民間游走著一種身份永遠(yuǎn)神秘的人——望氣士。每個(gè)人的陰陽兩氣不同，由泥丸宮散發(fā)的體氣顏色也會(huì)不同，共分“赤橙黃綠青藍(lán)紫”七色，望氣士根據(jù)氣的顏色來斷吉兇。

    “有需求就有供應(yīng)”，望氣士多了難免良莠不齊，大多都是半吊子，嘴上功夫比眼上功夫強(qiáng)出不知多少倍，當(dāng)然也不乏一生不圖錢財(cái)只以尋寶穴為樂的高人。

    傳說元朝末年，安徽鳳陽農(nóng)民朱五四在陳姓地主家打小工。一日，地主家門口餓倒個(gè)窮酸道士。被陳地主收留后，道士每日游山玩水，其實(shí)是望氣尋穴，在深山尋得千年難得一遇的“四相百蛇朝奉穴”。

    此山共分四峰，為青龍、白虎、朱雀、玄武四相之形，四峰聚攏一小小山凹，正迎合聚氣斂勢的地形。山凹東處，有一兩尺高的小山洞，里面百洞蜿蜒貫穿如蛇形，將地氣、風(fēng)水皆聚攏于內(nèi)。

    此穴極為霸道，吉、兇兩氣都被吸納在內(nèi)。如果先人葬于此穴，必先受兇氣反噬，家人逐一死去，湊夠四相之?dāng)?shù)，第五人才能在短時(shí)間內(nèi)登峰造極，天下至尊。此人登基之后，必大肆誅殺開國功臣，應(yīng)了“百蛇盡除，只余孤龍”之意，才可保基位安穩(wěn)。

    道士為南人，自然對(duì)元朝恨之入骨，發(fā)現(xiàn)此穴心中大喜。何況早就看出陳家兒子隱隱有淡紫之氣，便一五一十地告知了陳地主。

    孰料陳地主是個(gè)心機(jī)陰沉之人，得知家人必受牽連，暗中多了個(gè)心眼。懇請(qǐng)道士想法破除兇氣，保得家人性命。

    道士沉思良久，嘆道：“為了反元大業(yè)，說不得也要做些有違良心的勾當(dāng)。”于是告訴陳地主，要破兇氣，可找一人先行下葬，必須頭下腳上應(yīng)了兇氣，再將陳家族人頭上腳下葬入，后代就可應(yīng)承吉穴之氣。

    陳地主得知此法，害死朱五四，又假裝善人把朱五四葬進(jìn)穴內(nèi)，應(yīng)了兇穴之兆。

    朱家自然感激涕零，不疑有他。朱五四死于四月初六，時(shí)逢災(zāi)年，初九大哥餓死，十二日大哥長子餓死，二十二日母親餓死。短短幾天，朱家老二成了孤兒，不得不入寺當(dāng)了和尚。

    陳地主一日酒后失言，將“四相百蛇朝奉穴”與害死朱五四應(yīng)兇劫之事告知兒子，說自己百年之后，葬入此穴，陳家必能榮登大鼎！

    陳子琢磨著父親身體康健，再活個(gè)幾十年也沒啥問題。等父親死了，自己也已五六十歲，難不成一把老骨頭還要騎馬射箭領(lǐng)軍和元人玩命？

    正所謂有其父必有其子，陳子在酒里下藥毒死了父親，辦了隆重的葬禮入穴為安。哪曾想，陳地主那天喝大了也沒交代清楚，忘記說“頭上腳下”的葬法，結(jié)果陳子把父親頭下腳上地埋了。

    這樣一來破了朱家兇劫，朱家老二莫名其妙地應(yīng)了吉穴之氣。

    道士云游回來后，聽說此事，琢磨著陳地主活蹦亂跳的一大活人，吃喝嫖賭啥都不耽誤，剛準(zhǔn)備納第五房姨太，怎么就說死就死了？

    更奇怪的是，陳子的紫氣消失了，泥丸宮冒出藍(lán)氣，成不了帝王只能做一時(shí)梟雄。倒是上門化齋的小和尚，卻冒出龍形紫氣。

    道士好生奇怪，留住和尚問俗家姓名，得知名為“朱重八”，正合“四相百蛇朝奉穴”所需八八六十四卦，填滿一周天的卦象空缺。

    道士仰天大笑：“一龍一蛇爭鋒，暴元自此而終。此乃天意，早有定數(shù)。”

    而陳家那個(gè)點(diǎn)背的孩子，正是和朱元璋爭奪天下的陳友諒。