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    果然，不出所料，隨著小胖子第三道駁回張居正丁憂守制的詔書下發，這一次張居正終于不再堅持乞恩守制，而是向小胖子提出了一個‘在官守制’的折中方案。

    簡單的說就是遵前旨在家中服喪七七四十九日，不隨朝、只赴閣辦事，一應薪俸停發，一應祭祀吉禮俱不出席。入閣理事及侍講之時俱布衣角帶，不著官服等等。另外，張居正還提出明年也就是萬歷六年春要告假回鄉葬父的要求。

    “張先生平素清廉，這俸祿都辭了，還如何生活？傳旨光?寺，每日送酒飯一桌，每月再送米十石，香油二百斤茶葉三十斤……服滿為止。”

    對于張居正提出的‘在官守制’，小胖子立馬便給予了回應，表示了自己的全力支持。但告假回鄉之事，卻是并沒有給張居正一個明確的答復。

    至此，奪情之事看似已經得到了圓滿的解決，事情也就告一段落了。

    但奈何，樹欲靜而風不止！隨著張居正的奉旨奪情，一些反對的官員頓時便群情洶涌起來。

    而事情的直接誘因，卻仍是要回到小胖子和張居正這三請三辭的奏疏與詔書上面來。

    原來，按明朝的典章制度，在一些重大事件上，無論是官員的奏疏，還是皇帝的朱批詔書，都要送到午門的六科廊房發抄，使大小官員閱讀原文，以便讓他們了解真相。

    但問題也就出在這里了，這些人在看過這次奪情事件的奏疏和詔書后，不但對張居正丁憂守制的誠意表示懷疑，甚至還認為這是張居正脅迫了年幼的皇帝和皇室，從而以此來保住自己的權力地位。

    只不過，面對張居正這個首輔的積威，沒有一個合適的契機，這些人一時之間倒也不敢太過出格。

    只不過世上無難事，只怕有心人。沒用多久，這些人便不知道從哪兒打聽到，身為新政派官員，又是被張居正一手提拔起來的歷史尚書張翰，對于張居正的奪情之事，同樣也是有些不贊同的。

    因此，在得到這個消息后，這群人頓時大喜不已，隨即便商量出了一個‘先禮后兵’的辦法出來。即讓幾十名翰林官員去‘請求’吏部尚書張翰，同他們一起先去私下‘勸’張居正，想要以此讓他放棄‘偽裝’，守制丁憂！
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