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    韋靈惠聞聽此言，驚喜的說到：“爹，瑾裕哥哥他沒死？您快救救他！”韋姓道士微微點了點頭，道：“若不是他舍命救你，我也不會救他的。這天下間，可以救他的，除了龍虎山張天師外，也只有為父了。”

    韋靈惠打斷了自家父親的話語，著急說道：“爹，您少說兩句吧，您快救救瑾裕哥哥，您若是救不了瑾裕哥哥，我就不認你當父親了。”韋姓道士搖了搖頭，道：“不許胡說，平時是我太慣著你了。”

    韋姓道士說完，便伸手搭在了蕭瑾裕脈搏上，道士皺了皺眉，有些肉疼的從腰間取出一個白玉小瓶，拔掉瓶塞后，從中倒出一顆蠶豆大小的金色丹藥，送入蕭瑾裕口中，旋即點了蕭瑾裕咽喉上的“廉泉穴”，廉泉穴下方的“天突穴”，胸前的“華蓋穴”，使金色丹藥流入腸胃內，隨即施展道門秘傳推拿手法將蕭瑾裕腸胃里的金色丹藥完全化開。

    韋靈惠訝然說到：“爹，您把師伯的‘秘制大黃丹’帶來了？”韋姓道士頭也不抬的說道：“你師伯對這顆秘制大黃丹寶貝得很，以這秘制大黃丹肉白骨活死人的功效來說，這小子只要有一口氣在，為父也能把他救過來。”

    鮮于野從震驚中緩過神來，他對道士施禮道：“尊駕武功絕世，某家欽服。不知尊駕高姓大名？仙居何處？”

    道士淡然笑道：“你問貧道姓名，是想以后找回面子吧。貧道雖然是山上人，但也不妨告知爾等。貧道茅山上清派韋崇珣。你們若想以后找回面子，到茅山萬福宮或火浣宮找貧道便可，不過想讓貧道出手卻不可能了，上清派有的是弟子招待你等。”

    汪賓和鮮于野聞聽韋崇珣所言，心中皆是一凜，這與上清派起了過節，這梁子便不好了結了。

    上清派起源于南天師道分支，東晉時期天師道道士楊羲尊南岳夫人魏華存為第一代宗師，開創了茅山上清派一脈。

    茅山上清派經過第七代宗師陸修靜、第九代宗師陶弘景、第十二代宗師司馬承禎、第十三代宗師李含光等人完善上清道法，使得茅山上清派在道門諸派中愈發地位顯赫，影響愈重。

    上清派當今掌教為第十四代宗師韋景昭，韋景昭雖然不如前幾代宗師那樣名重天下，但亦是當今天下最為知名的幾位道教真人之一，韋景昭被朝廷以及世人尊稱為貞元先生。

    韋崇珣乃是韋景昭的入室弟子，雖不是上清派下一代掌教人選，但在上清派內名位僅次于下一任掌教黃洞元，只不過不為江湖人所熟知而名聲不顯。

    當今天下道門諸派以龍虎山正一派、終南山樓觀派、茅山上清派最為知名，被李唐朝廷特別倚重。雖然正一、樓觀、上清很少在江湖上行走，但是江湖上有名的大勢力都對這道門三大宗派很是忌憚，輕易不敢招惹他們，就算結了梁子，大多都是化干戈為玉帛。

    火祆教雖然是西域傳至中原的江湖門派，但是對于中原道門勢力與佛門勢力都是知曉一二的，汪賓、鮮于野身為火祆教高層人物，在聽了韋崇珣所言后，都是心中大為忌憚。

    汪賓抱了抱拳，沉聲道：“汪某人見過韋真人，貴派與我教往日無仇，近日無怨，不知貴派為何讓人找我教麻煩，事關我教失竊重寶，還望韋真人不吝賜教。”
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