第(1/3)頁 第二天,亞迪醒的很早。 懶在床上枕著胳膊,輕輕撫摸著咪帕斯光滑溫潤的后背。 咪咪睡得很香甜,呆萌誘人的唇角流著口水,不知是不是夢到了昨晚的熱狗。 嬌嫩肌膚帶來美好觸感,他腦子里想的卻是另外一件事。 最近的正念冥想越來越少了。 有咪咪太可愛的因素,更多是自身的原因。 靈性增幅越來越小趨近停止,近兩天幾乎為零。 按照《神恩之啟與信仰之靈》里的說法,這是進(jìn)入信仰考驗(yàn)期的標(biāo)志,此時(shí)的羔羊無需迷茫,唯有更加虔誠與純粹的信仰神明,直到某一天聆聽到神圣的福音,再一次迎接神的恩賜。 這是成為聆聽者的標(biāo)志。 亞迪不敢斷言這是胡扯,因?yàn)樘焐仙駠娴拇嬖凇? 但放在自己身上就是胡扯。 有形、有意志的真理之神并不存在,能夠凝聚信仰之靈成為祈禱者也不是信仰的功勞。 這是進(jìn)入瓶頸期了。 類似術(shù)靈魔金之軀的狀態(tài)。 對于本世界神眷者來說,堅(jiān)定而虔誠的信仰是突破瓶頸期的唯一方法,禱告、禮拜、去圣約大教堂或者歸屬信仰的教堂沐浴神光,或許某一天就開竅了。 這個(gè)法子對自己沒用。 給馬爺立個(gè)牌位天天磕頭? 唯物主義者不講究這個(gè)。 用辯證法來解讀的話,所謂瓶頸期就是量變積累到一定程度但還沒有達(dá)到引發(fā)質(zhì)變的階段。 這幾天他嘗試了幾次對自身使用量變質(zhì)變規(guī)律。 但沒用。 說明沒到時(shí)候,量變積累的還不夠。 認(rèn)為正念冥想已經(jīng)不管用了,他還是起床冥想了一會(huì)兒。 “哥哥。” 咪帕斯慵懶的聲音讓他退出冥想。 “起床了,哥哥教你做早餐好不好?” 這是昨晚說好的。 “好……”可愛的尾音讓半夢半醒的小可愛更加可愛了。 亞迪俯身在潔白額頭上輕吻。 實(shí)踐已證明,早安吻什么的都是扯淡,沉積一夜的口氣滋味并不美好。 起床洗漱,咪帕斯換上亞迪特地為她準(zhǔn)備的黑白配色蕾絲女仆裝——正經(jīng)的那種,但雪白貓尾巴從撕開小口里穿出來那一刻,正經(jīng)也變得有些不正經(jīng)了。 ‘晚上再讓咪咪穿不正經(jīng)的那一套?!? 亞迪暗自決定。 廚房里咪咪學(xué)著煎蛋、煎培根、煮牛奶,在亞迪的贊譽(yù)下積極性十足,時(shí)不時(shí)抬頭親密努嘴。 背單詞、背課文、抄寫二十遍什么的太枯燥,這是亞迪為咪咪準(zhǔn)備的第二套居家方案。 貓廚娘養(yǎng)成。 第(1/3)頁