第(2/3)頁 對于徐海說的所謂的力量說、境界說,江無塵也在認真的聽,他聽了之后,覺得有些糊涂了,插嘴問道:“徐師,鄭師,在這里為有一個疑問,力量說、境界說都是追求力量和境界的,對吧。 他們的本質區別在于追求的先后不同,一個將力量當成第一追求目標,一個是將提升境界當成第一任務?” 徐海點頭,道:“沒錯,能理解到這一步,說明你對這兩套理論已經有了初步的認識。” “在我看來,無論是追求力量,還是追求境界,這好像是一碼事,歸根結底都是為了提升。”江無塵道。 鄭嵐點頭,道:“那是當然,這兩套力量都是為修行而出現的,而修行是為了提升,所以這兩套力量也是如此。” “既然如此,何必煞費周章的分兩套理論,或者說,他們的強大與弱小又有什么不同呢?力量說之所以強大體現在什么地方?境界說弱小體現在什么地方?”江無塵問。 鄭嵐嚴肅的道:“我更正你一個問題,境界說并不弱,這是延續了幾千年,乃至上萬年的理論!” 徐海搖頭,毫不保留情面的反駁道:“延續的時間長并不代表他一定優秀,只能說在在相當長的一段歷史時期中,沒有人對他的缺陷作出過總結。 現在,我就把力量說和境界說完整的對比一下。 首先就以境界說來說明,境界說是第一任務是追求境界的提升,這也是大多數修行者所渴望的,不想成為將軍的士兵不是好士兵。 在修行界,沒有人不想成為至高強者。但是一味的追求境界,到了最后境界一定能的道提升嗎? 舉例來說明,一個武修成為尊者之后,打開了一片全新的天地,開始對修行有了認識,按照境界說的指引方式,要求盡可能快的提升境界。 這個尊者便會努力修行,初期、中期、后期、大圓滿,當修為達到大圓滿的時候,這一刻可以提升也可以不提升。 按照境界說,這個尊者會毫不猶豫的提升,然后成為尊師,但這名尊者在大圓滿時并未完全掌握大圓滿該有的力量和技能,速度,敏捷等等。 但是他現在已經成為了尊師,也就是說,他不可能在成為尊者了,修行具有不可逆性。 第(2/3)頁