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    一日后，孟蘭島，偌大的演武場(chǎng)上，江無(wú)塵盤(pán)膝坐在中間，在演武場(chǎng)的四個(gè)角落，有青龍、白虎、朱雀、玄武四大神獸石像。

    而在這些石像頭顱或者眼睛或者是口腔之中，都放著大量的元靈晶。

    元靈晶能夠釋放出強(qiáng)大的元靈之氣，四大神獸石像相互釋放，形成一道密集的元靈之氣網(wǎng)絡(luò)。

    這一張網(wǎng)絡(luò)，覆蓋了整個(gè)演武場(chǎng)。

    邊緣處，小翠、鄭少、馮玉秋、疤子、釋永放、柳牧，六人恭恭敬敬的站在那里，一聲不吭的朝這邊看著。

    此刻，江無(wú)塵感受著身體因?yàn)樽趲煏x升到尊者之后發(fā)生的微妙變化，在冥界之中，他全力修行魂力，走的是魂力一途。

    這一世，他走的這條路是一條以前并未走過(guò)的道路，身邊雖然有紫陽(yáng)等人跟他講述理論。

    但修行的理論是一方面，自己的真實(shí)感受是另外一方面。

    尊者和宗師之所以形成截然不同的兩個(gè)層面，主要在于氣息的變幻！

    宗師一下，包括宗師，武修靠著丹田來(lái)提煉內(nèi)勁，靠著一股內(nèi)勁打天下。

    而宗師又因?yàn)榇蛲硕嗵幗?jīng)脈和穴位，能夠?qū)?nèi)勁完全的釋放出來(lái)，做到內(nèi)氣外放，這一點(diǎn)是武師所不能比的。

    而尊者卻是完全改變了身體的格局，這是不是一種簡(jiǎn)單的量變，而是徹底的質(zhì)變！

    首先，江無(wú)塵感受到丹田發(fā)生了變化，由田變海！

    “這就是所謂的氣?！苯瓱o(wú)塵感受到在丹田的位置，似乎有一片海洋般存在的強(qiáng)大氣息。

    在冥界時(shí)，他以靈魂的狀態(tài)自然感受不到氣海的存在，是紫陽(yáng)真人跟他說(shuō)過(guò)修真的情況。

    尊者以下包括宗師，提升自我的方式都稱(chēng)之為修行。

    而到了尊者這個(gè)境界，在往上便不是簡(jiǎn)單的修行了，而是修真！
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