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    匈奴的服飾具有濃郁的草原風(fēng)格特色，以袍服為主，便于鞍馬騎乘。

    因為匈奴長期生活在塞北草原，所以不論男女都愛穿長袍，長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍(lán)色。

    匈奴的服飾具有自己的審美特征，匈奴特別地偏愛鮮艷、光亮的顏色，這些色彩都使人感到色調(diào)明朗、身心歡娛。匈奴人又崇尚白色、天藍(lán)色這樣一些純凈、明快的色彩。藍(lán)天白云，綠草紅衣，一種天然的和諧。

    另外，從匈奴服飾的款式看，褒衣博帶，即能體現(xiàn)人體的曲    線美，又能體現(xiàn)蒙古牧人寬厚大度、粗獷坦蕩的性格。

    而匈奴的服飾文化，又傳給了鮮卑、柔然等北方游牧民族，所以在朔方這邊，漢人的服裝，真的入不了匈奴人的眼睛。

    簡單來說，還是審美不一樣！

    這是蒲元甲和侯亮這段時間在朔方觀察出來的結(jié)論。

    蒲元甲拿著筆在紙上比劃幾下，找到感覺后，開始繪畫起來，不多時，一個粗獷的草原男人就躍然紙上。

    陳愛國就在一旁看著，他忍不住問道：“老弟，不是畫人，是畫衣服！”

    “我先看看整體感覺！”蒲元甲頭也不抬，淡淡說了句，開始在草原男人的身上繪畫衣服。

    涂涂畫畫，一刻鐘過去，陳愛國看著紙上的服裝很滿意，至少‘穿上’蒲元甲設(shè)計的服裝后，看上去讓人順眼不少！

    侯亮一直沒有動筆，看到蒲元甲的繪畫出現(xiàn)成效，他也開始繪畫起來。

    別看侯亮在蒲元甲身邊，顯得有些不務(wù)正業(yè)，他在繪畫上的能力一點都不比蒲元甲差，畢竟出身在那擺著呢，哪怕以前是個混不吝，但至少小時候是真的學(xué)了一些東西，其中就包括繪畫，這些都是受用一生的。

    蒲元甲還在對不滿意的地方修修改改的時候，侯亮也繪畫出來一副畫，不過他繪的不是男人，而是女人，是一名年輕的草原女子，盡管是黑白的，但總給陳愛國一種栩栩如生的感覺。

    陳愛國的目光不斷的在兩人的作品間切換，最終還是沒有比對出來什么，兩者不相高下。

    蒲元甲終于把不滿意的地方修改完畢，他看著陳愛國道：“陳老板，能幫我拿一些顏料過來嗎？我想給衣服上色后，看看最終的結(jié)果！”
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