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    白居易由此大受震動(dòng)，日后每做詩(shī)，必念給鄰居老婦人聽，直到老婦人完全能聽懂為止。

    白居易的詩(shī)從此就開始變得越來越通俗易懂，為廣大勞動(dòng)人民所喜歡。

    據(jù)說唐朝之時(shí)，遣唐使們把唐詩(shī)一并帶回了日本，大唐詩(shī)壇文化薈萃，日本人卻最喜歡白居易的詩(shī)。

    因?yàn)楹?jiǎn)單通俗，容易理解，其他詩(shī)人的詩(shī)，對(duì)于剛接受漢文化的倭島來說，比較難懂。

    一首離離原上草，縱然向前跨越了千百年的時(shí)空，依然能被人聽懂。

    李孟羲教弟弟念詩(shī)，老鐵聽了幾遍，就全記著了。

    而且老鐵聽懂了，他笑了，歡快的揚(yáng)起鞭子，輕輕抽打著牲口，嘴里小聲念著詩(shī)，一遍又一遍。

    等弟弟能把四句詩(shī)全記住了，李孟羲就他自己念著玩兒去。

    小孩子精力旺盛，再加上新鮮，磚頭扯著嗓子反反復(fù)復(fù)的背詩(shī)。

    直到太陽(yáng)變得灼熱，磚頭也嚎的累了，不肯再背了。

    李孟羲抬頭，看到陽(yáng)光刺眼，他不由的瞇起了眼睛。

    從懷里磨出了破木頭，也就是時(shí)盤，對(duì)著比照了片刻，“午時(shí)了。”李孟羲小聲嘀咕了一句。

    中午了，也沒有飯吃的。

    漢代平民們一天兩頓飯，鄉(xiāng)勇們哪怕是要趕路，一天也只兩頓飯，早一頓，晚一頓。

    時(shí)盤光禿禿的，刻度還沒刻。

    李孟羲拿起環(huán)首刀，用鍘刀一樣的方法，在時(shí)盤上鍘了幾下，幾道細(xì)細(xì)的刻印清晰的印在了木頭上。

    一百八十度的半圓，被五道刻痕分成了六份。

    每份代表著一個(gè)時(shí)辰。

    然后李孟羲拿著環(huán)首刀，做銼刀用，在時(shí)盤邊緣，刻出了一些小的刻度，把時(shí)盤的可測(cè)量精度，提高到了刻鐘。

    片刻之后，時(shí)盤刻度完成。

    吹去時(shí)盤上的木屑，李孟羲拿起時(shí)盤，再次對(duì)著太陽(yáng)對(duì)照時(shí)間。

    午時(shí)四刻，中午十二點(diǎn)了，最熱的時(shí)候。

    磚頭頭上頂著一件衣服，陽(yáng)光照不到他。

    李孟羲忙著編甲，他被曬了一上午，一抬頭是中午了，他這才感到了熱。

    一上午的努力，成果出來了。

    李孟羲成編出了一條兩約二十公分寬的甲片帶，他正把甲片帶首尾連接起來。

    等首尾連好，一個(gè)水桶狀圓環(huán)形的的扎盔成了。

    李孟羲拿著成品，左看右看，覺得……好丑。

    好歹算是自己開始編甲事業(yè)之后，第一件成品，很有紀(jì)念意義。

    “過來磚頭！”

    李孟羲叫弟弟靠近他一點(diǎn)。

    把扎盔扣在弟弟的小腦袋上，雖說李孟羲就是照著弟弟的腦袋的大小做的頭盔，但畢竟不是專業(yè)人士，經(jīng)驗(yàn)又不足，第一次做，做的大了。

    頭盔大的像個(gè)桶，扣在弟弟頭上之后，一下滑下來了，遮住了弟弟的眼睛。

    李孟羲不厚道的笑了。
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