第39章    第36課    影視表演與舞臺存在的規(guī)律

    奧朗特.考特爾.威爾與化名王啟隆老前輩兩個人分歧很大，聊了很久。這天課下課上，也是聊起了這個特別課程。

    奧朗特.考特爾.威爾：“影視表演與舞臺表演同屬表演藝術(shù)，從根本上說，二者沒有本質(zhì)區(qū)別。”

    化名王啟隆老前輩：“哦？你這么一說。這也只是一部分而已，說起影視表演與舞臺表演，不管從創(chuàng)造原則、創(chuàng)造方法仍是創(chuàng)造竅門上都存在某些一樣的規(guī)律性。”

    有個同學(xué)問：“王老師，我想問舞臺表演和影視表演不同在哪里啊？”

    化名王啟隆老前輩：“哎呦，你呀，不知道這其中的奧秘。說起來呢，這兩種表演藝術(shù)啊都是靠演員進行人物創(chuàng)作，從演員自身來講都是人物與形象、“榜首自我”與“第二自我”集于一身。你要明白，這一點。”

    另一個同學(xué)一臉疑問的問：“老師，難道，真的是如此嗎？”

    奧朗特.考特爾.威爾“嗯，確實，化名王啟隆老師說道的，其創(chuàng)造人物的目的任務(wù)和方向都來源于劇作家供給的劇本;其表演的特性把握和行動方法都受導(dǎo)演的操控。”

    化名王啟隆老前輩：“嗯，不過，我倒覺得所有的演員都是靠自身作為東西來描寫人物形象;為了創(chuàng)造典型、真實、生動的人物形象，演員都必須從內(nèi)到外的集結(jié)運用各種肢體語言和描寫細(xì)膩準(zhǔn)確的心里視像。并且在描寫人物形象時都必須運用準(zhǔn)確的、現(xiàn)實主義的創(chuàng)造方法來教導(dǎo)自己的扮演;一樣要在創(chuàng)造上做到內(nèi)部與外部的共同、體會與表現(xiàn)的共同等等。”

    奧朗特.考特爾.威爾：“不見得吧？王哥，影視表演是一種“二度創(chuàng)造”。演員是依據(jù)劇作者創(chuàng)造的劇本，在導(dǎo)演的總的藝術(shù)構(gòu)思的教導(dǎo)下進行的創(chuàng)造。這種創(chuàng)造，一樣是需要來源于生活，需要演員深化生活、觀察生活、體會生活，從生活的源泉啟航，創(chuàng)造鮮活的、典型的、真實的人物形象。難道這一點，不是嗎？”

    化名王啟隆老前輩：“你說的確分析的對，但是呢，話可不是一點啊。這種創(chuàng)造方法就一同需要演員也能夠具有一定的藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造才干，需要具有敏銳的洞察力、豐盛的想像力、深刻的理解力和生動的表現(xiàn)力。這些，卻需要都與舞臺表演對演員的需要不約而同。”

    奧朗特.考特爾.威爾則回答到：“嗯，也正因如此呢，之前，適用于舞臺表演的斯坦尼斯拉夫斯基表演體系的創(chuàng)造原則和方法呢，也一樣，適用于影視表演藝術(shù)吧？。”

    化名王啟隆老前輩：“這一點，你我倒是分析的相同。確實，我們中國文化，博大精深。但是，我們中國人要有我們自己表演的方式。之前課上說的梅蘭芳梅派表演體系不就是如此嗎？”

    奧朗特.考特爾.威爾：“哦，說的對。王哥，我記得你課上說起過，同學(xué)們還記得呢。”

    化名王啟隆老前輩：“嗯，所以啊，學(xué)表演要看多方面。”

    后來，我們這堂課總算是講完了。大家們高高興興的放學(xué)回家了，我和同學(xué)們放學(xué)聊了很多。

    (本章完)