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第二十五章 新的時(shí)代,新的局勢(shì)-《我,哥斯拉,舊日支配者》


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    因?yàn)檎怯辛诉@么一座巨城的存在,從而才能讓他們與其它幾族在之后的歲月建立最直接最親密的聯(lián)系。

    這一點(diǎn),也是恐龍人長(zhǎng)者看見水的神明與天空的神明全部留下一些子民在這里后悟出的。

    所以,這座由自家父神創(chuàng)造的神圣城市,恐龍人必須保護(hù)好。

    以此恐龍長(zhǎng)者已經(jīng)打算將族人大部分留在這里,并開始以自家父神留下的兩座奇怪‘洞穴’為模板,盡快讓所有族人住在這里。

    所以,在自以為弄清一切父神的意圖后,恐龍人長(zhǎng)者當(dāng)即對(duì)著族人將一切說明。

    然后就在一眾族人高聲贊美父神的激昂中,恐龍人長(zhǎng)者當(dāng)即也宣布了幾件事。

    一、邀請(qǐng)一名蚊人充當(dāng)語言翻譯的代表,讓其對(duì)蛇人喊話,要蛇人拿出此次戰(zhàn)爭(zhēng)的賠償。

    二、分出一部分族人開始學(xué)習(xí)其它三族的語言,這在以后的交流中是重中之重。

    三、讓一部分族人依然駐守大火山,但其中百分之六十都得來到父神賜予的圣城生活。

    四、尋找父神沉眠的地方,向地下探索,這也是以后所有恐龍人一代又一代所必須做的。

    神明嗜睡,這在各族已經(jīng)不是什么秘密了。

    父神突然離開很大概率就是找地方沉眠去了。

    這雖然是有考驗(yàn)祂子民的意圖,但作為子民,尋找到自家父神沉眠之地也是理所當(dāng)然。

    因此,在確定了幾個(gè)大方向之后,所有恐龍人當(dāng)即動(dòng)了。

    而也就在恐龍人確立了以后的大概發(fā)展方向時(shí),另外三族,鯊魚人,蚊人以及蛇人也全部都各自商議出了以后的粗淺發(fā)展方向。

    時(shí)間如水,歲月如梭。

    在康橋沉眠于地下熔巖之中時(shí),外界的時(shí)間就仿佛在飛速快放。

    或許是一千年,又或許是一萬年。

    在這無情的歲月中,很多老人逝去,但新人卻依然繼承了祖先的意志一代代發(fā)展過來。

    肉眼可見,在那原本空曠的圣城內(nèi),此時(shí)早已建滿了一座座巨大的石質(zhì)房屋。

    整個(gè)圣城被劃分成了四個(gè)區(qū)域。

    東西南北四族各占據(jù)一個(gè)區(qū)域。

    原本或住在地下,又或是住在樹上的類人們此刻也全部都住進(jìn)了城邦的房屋之內(nèi)。

    四族徹底從原始部落時(shí)代過渡到了城邦的時(shí)代。

    在這個(gè)時(shí)代,經(jīng)過四族友好且一代代的交融發(fā)展,一種通用的語言被發(fā)明。

    與此同時(shí),在蚊人的聰慧下,文字也開始形成。
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