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    武英殿內的氣氛有些緊張，不過熟悉這里的宮女太監們都知道，其實看著君臣之間因為某一件事情爭論的臉紅耳赤劍拔弩張的，也只不過是為了某一個政見不和而爭論罷了。

    真不像別人以為的那樣，圖窮匕見直至見生死的地步。

    永樂雖然大多數的朝政都是一言而決，誠然這一點源于他的自信和傳承與他老爹朱元璋的基因，但是他還不至于到一意孤行的地步。

    俗話說三個臭皮匠頂個諸葛亮，這樣的道理他還是懂得滴。

    有些事情他還是要顧忌到朝臣的意見，因為大明雖然不像是大宋那樣跟士大夫共天下，但是士大夫在朝廷的影響力也絕對不能小覷。

    別的不說，就單單說內閣的六大學士，如果不能夠說服他們，那么一些政見根本就無法實行。

    因為他們幾乎就代表了大明官員士大夫階層。

    今次討論的話題是云南沐王府發來的奏折內容。

    大古剌（也就是今天的緬甸南部勃固省一帶）他們有七個鄰邦，即大古剌、小古剌、底馬撒、茶山、底板、孟倫及八家塔要歸附大明版圖一事。

    說句實在話，他們以前從來不和中國交往。

    只不過現在聽說大明朝廷要有恩于順民，都愿歸屬，請求朝廷派官統理。

    就為此一事，永樂和他的秘書團已經商討一上午了。

    可是直到午膳時間都過了，仍舊沒有討論出一個結果。

    永樂認為，天下萬邦無論大小，只要能夠歸附大明中央政府，那就是很好的藩屬國。那么大明就有義務保護藩屬國民的安全義務，所以大明在藩屬國駐軍就是理所應當的事情。

    不過六學士卻以為不盡然，他們從古到今，圣人經典理論一套一套的。

    其實總結下來無非就是一個主題思想：“愛人者人恒敬之，敬人者，人恒愛之。”什么意思呢，也就是說愛別人的人，別人也永遠愛他;尊敬別人的人，別人也永遠尊敬他。

    歸根結底一句話直指永樂派大明軍隊駐守一事。

    他們以為，藩屬國之所以愿意歸屬大明中央王朝是受到孔孟儒家仁愛思想的影響，可是如果大明王超要是派駐軍隊進去，那就脫離了仁愛，那就是暴力統治。
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