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    點點描繪，絲絲勾勒，

    一位身材甚是魁偉，身穿灰色舊布袍，年歲三十來歲的大漢便緩緩浮現，

    大漢濃眉大眼，高鼻闊口，一張四方國字臉，頗有風霜，回首顧盼，極有威勢。

    那股海水倒灌入人偶的氣勢霎那一頓，繼而反之一震，人偶氣勢如風，橫掃衛景識海。

    “喬峰，天龍戰神，慷慨悲歌英雄之士，多歷大戰，天賦驚人，擅戰。”

    衛景睜眼，感受著人偶體內特性十去其五六，咂咂嘴，

    積攢下許久的家底，雕出個仍未突破至特性三境的喬峰。

    在特性等級中，每一境若是再詳細劃分，又能有個三六九等，喬峰應已達到二境天花板。

    衛景瞧著窗外天色尚早，只至寅時，于是橫躺床榻，暫做修養，

    真正的修行中人，縱是橫臥入睡，其呼吸時起時伏，其氣平穩納靈，亦是在吐納修行。

    這便是一位儒家先賢曾說的‘功夫在平時’。

    直至天際微微泛起魚肚白，衛景才自臥榻起身，往俞卓與高個死去之地跑去。

    世上尋覓蹤跡法門皆需‘有跡可循’，衛景不將那尸首搬運回木偶鋪，便是因尸體蹤跡牽連甚深，易被術士循線追來，

    而俞卓身上之物，則干系較小，不易被尋蹤的術士尋出。

    按照許風的說法，術士尋蹤，牽連深者如見耀陽，避無可避，牽連淺者如沙礫，難分難辨。

    因此，衛景殺人后，晨間再親往兩人尸體處復刻特性，才是老成之舉。

    因天尚早，且冬日寒凍，路上所見之人極少，三三兩兩而已。

    衛景先是往襲殺的那高大個所在地去，

    一來是距離較近，

    二則是那邊動靜更小些，此刻尸首應尚在，而與俞卓戰斗聲勢浩大，一會流星漫天，一會墻壁倒坍，定已驚醒不遠百姓。

    當衛景抵達時，高大個赤裸著身子橫躺于地，

    身上一切貴重物統統被扒去。

    定是乞丐或街上青皮無賴所為。

    夜半時分，青皮無賴賭牌醉酒歸家，毫不稀奇。

    衛景靠近高大個，眉心金芒一閃而過，識海中人偶變幻，木偶戲走馬觀燈。
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