第79章 斗劍-《寬容快樂》
第79章 斗劍
江山津神武德殿,不說是練武場,而應該說是工部的武器試驗場。
特別是冷兵器的試驗。
尤其是斗劍。
劍的來歷最早可追溯到炎黃帝時代。
生產技術的提高更帶動劍術發展,同時積累一些劍術理論知識。
越女論劍不僅提到劍法起手式、劈砍等技巧,更有呼吸吐納等輔助方式。
古人有云:
“其道甚微而易,其意甚幽而深。
道有門戶,亦有陰陽,開門閉戶,陰衰陽興。
凡手戰道,內實精神,外示定儀。
見之似好婦,奪之似懼虎。
布形氣候,與神俱往。
杳之若日,偏如騰虎。
追形逐日,光若仿佛。
呼吸往來,不及法禁。
縱橫順逆,直復不聞。”
習劍之風的流傳和盛行,將劍術的傳承和發展引到一個嶄新的高度。
斗劍可以試出斗劍者的超級力量、耐力、承受力、恢復力,還可以試出劍的好壞。
韓昭永、韓非潮、韓懿梅、韓穗定、韓哀、韓文、韓出、白蕭何、白肥、白鼓狄、張開地、張天祐、張赤松、彭城、申笑、申不害、鄭小、趙成、趙香、趙佗、古伶仃、古越月、古南郎、古大勇、齊龍穴、齊丘、吳東官、吳龍海、吳廣宗、吳西海、吳孫哲、燕云霄、燕南進、宋香寨、宋香鎮、宋明朝、宋韓信、樂楊羊、樂曾申、樂翟璜、樂毅、楊英、楊廣、楊堅、楊昭、楊勇、獨孤伽羅、獨孤信、李隴西、李善、李弼、李基、李藥師、李狄道、李世勣、高敬德、高岳、高翻歡、高申國、賀拔岳、宇文泰、蘇綽、盧辯和于謹等六十四人成為工部斗劍手,試驗劍的好壞。
仙霞刀劍,象刀一樣的仙霞劍,來自于六十四人在江山津神的斗劍。
斗劍斗出城管劍、黑室劍、長老劍的韓文、張開地、彭城、申笑、吳孫哲、燕云霄、古越月等七人因此成為仙霞派掌門弟子,學得掌門級傳心術。
可心靈致動,可思維傳遞,可遠距離思想交流,能以心靈的力量來影響或控制物質對象,能遙視,能看到正常視力范圍以外的事物以及透視密封或遮擋的物體,有預感,對未來事物的預先感知,能瞬間移動。
十二掌門弟子“七俠五義”中“七俠”誕生于斗劍。
七俠斗劍,被仙霞派傳誦四方,又被四方傳誦為江湖隱秘傳說。
(本章完)
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