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    第20章    嫦娥飛月時    前塵往事空

    后土部落貿(mào)然離開東海之地，造成的影響十分巨大。首先，洪荒大地除卻一些特殊的地方，不如血海，南方不死山，整個陸地都在巫族的統(tǒng)治之下。區(qū)域劃分自然是比較合理的管理方式，離東海最近的巫族部落就是后土的部落。

    后土成圣，建立冥府，移部終至地府。這件事并不是巫族內(nèi)部商量的結(jié)果，可以說這件事完全在其他祖巫意料之外，沒有哪位祖巫會想到后土?xí)谶@個節(jié)骨眼舍身化輪回。所以不可避免的東海這片的勢力交接并沒有很簡單的完成交替，反而出現(xiàn)一段真空的時間。

    俗話說，老虎不在家，猴子稱霸王。在洪荒之中目前所有生靈統(tǒng)分為巫族和妖族，巫族的突然消失對于妖族來說自然是了不得的幸事。一方面不用再擔(dān)心受怕哪天被巫族當(dāng)做血食，另一方面妖族此時已經(jīng)接到妖庭的命令：收錄人族生魂和精血。很簡單的一句話，但對于妖族來說并不能當(dāng)做耳旁風(fēng)一樣輕輕讓它拂過耳朵。

    妖族有一寶，一直掌握在帝俊和太一的手上，名叫招妖幡。這招妖幡記錄無數(shù)大妖的本命精魂，若敢背叛妖庭則立時魂飛魄散。若僅僅是這樣也不會影響未在妖庭供職的妖族，可是這招妖幡不僅僅影響獻(xiàn)出精魂的大妖，與大妖有血脈聯(lián)系的都會受這招妖幡影響。

    于是，盡管內(nèi)心對于巫族很是懼怕，洪荒大地上零散的妖族依然貫徹執(zhí)行著妖庭的命令。而東海此時已經(jīng)成為人族的禁地。東海沒有巫族的保護(hù)，人族此時還是很弱下，或許在人族龐大的基數(shù)下確實(shí)有不少高手，但人族從開始到現(xiàn)在一共也沒多少年，無論是底蘊(yùn)還是實(shí)力都有欠缺。

    人族零星的一些大羅金仙級高手基本上都是拜師洪荒之中大能。大神通者對于因果、業(yè)力十分忌憚，除卻圣人之外誰能不在乎業(yè)力與因果只在乎面皮？而圣人對于人族自然不會有任何私情。對于圣人而言，人族與巫妖二族其實(shí)并無不同，何解？

    不論是巫族還是妖族，其實(shí)只是對洪荒生靈的不同稱謂。什么是妖？天地萬物誕生靈智便是妖，那什么是巫呢？洪荒之中凡是盤古精血所化皆為巫族。初看之下兩族涇渭分明，可是一旦細(xì)究，這天地萬物都是盤古所化，盤古開天地，身化萬物，周身最大的十二滴精血化為十二祖巫，留下心臟不停孕育巫族大巫誕生。那其他精血呢？化為山川河流，化為悠悠血海，那么兩族又有何區(qū)別？

    圣人也沾個人字，人非草木孰能無情？只是分親疏罷了。圣人護(hù)短，可是人族、妖族、巫族三族在圣人眼中都與螻蟻無異，誰會在意自己睡覺時死了幾只螻蟻？

    再來說說與這后土部落相關(guān)的人族部落。沒了巫族的依附，人族部落雖然數(shù)量眾多，但大羅金仙級的高手真的不多，尤其是在不周山和首陽山已經(jīng)放出消息聚攏人族之后，東海之濱剩下的人族只有依附于后土部落的眾多小部落。李木找到嫦娥的那個部落就是如此，沒了巫族的保護(hù)，這片地區(qū)便完全暴露在妖族的視野之下。

    可想而知，一時間有多少人族在妖族的屠戮下喪生。生死，一向被人認(rèn)為是最大的事情，死很痛苦，看著自己血液流盡，魂魄被生生拽出體內(nèi)，這才是如今東海這片以前后土部落所在地發(fā)生的慘劇。自從妖皇得到人族精血和魂魄混入兵刃可以對巫族破防之后，人族便一直是妖族煉器的重要原材料產(chǎn)地。巫族保護(hù)人族一方面也是為了阻止妖族鍛造出破開大巫，甚至祖巫肉身的武器。
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