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    一般到若是走尋常修行的路子，怕是苦苦修行終老，最多也不過(guò)天象境界。

    不得已之下，這位春柳大能求見(jiàn)了他的師尊。

    在其指引下，張塵鈞并沒(méi)有走尋常劍修之路，而是在凡俗之身的時(shí)候便入了劍冢，以心悟劍，借以劍道感悟的境界，帶動(dòng)他自身的境界晉升。

    這等法子的成功，是當(dāng)真有先例的。

    萬(wàn)余載光景之前，吳山劍派當(dāng)中便有這樣一位劍修。

    其將自己葬在劍冢當(dāng)中與劍相伴，最后在元會(huì)大劫當(dāng)中破關(guān)而出，近乎斬滅了數(shù)十頭譎境詭魔，就連天災(zāi)詭魔，都被他封印在劍中三位，借以自身劍道玄妙生生磨死。

    這是真正的斬殺，并非是封禁。

    能夠做到斬殺天災(zāi)詭魔的修士，極其稀少。

    上數(shù)十萬(wàn)載，除卻碎虛境之上的存在之外，能夠做到這一步的，最多不過(guò)雙手之?dāng)?shù)。”

    “不過(guò)這位的傳承手段強(qiáng)是極強(qiáng)，但卻也是有著相當(dāng)大的弊端。

    因?yàn)檫@等修行法，毫無(wú)疑問(wèn)是一場(chǎng)潑天豪賭。

    若是當(dāng)真是有修行底子，這般枯坐也就罷了，自是無(wú)礙，最終終究能夠羽化成蝶。

    但若是沒(méi)有這等實(shí)力，至了終了，便是白來(lái)世間走一遭。

    毫無(wú)以為，張塵鈞知曉自己的身世，知曉金元老道對(duì)他的期望，知曉他那位新拜的師尊，對(duì)他的關(guān)心。他沒(méi)有任何的退路，毅然入了劍宗。”

    “但是不知怎的，他雖說(shuō)劍道才情是有，但是初始之時(shí)，未曾有任何的靈劍愿意溢散出一縷劍意。

    他在這里枯坐了一載光景，最終竟是一無(wú)所獲，不知曉有多少人心中不滿，風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。”

    “要知曉，劍冢當(dāng)中每一個(gè)體悟的位置，都是有著價(jià)值的。

    強(qiáng)者若是進(jìn)入劍冢當(dāng)中，自是可以去體悟各種劍意，少有阻礙。

    但是弱者，特別是似張塵鈞這般，沒(méi)有任何的境界，只是借以辟谷丹在這劍冢當(dāng)中消磨光景的少年，不知曉多少人心中有所怨言。

    初始的時(shí)候，他那位師尊春柳大能初入紫府之境，算是他的賀禮，沒(méi)有人去說(shuō)些什么。

    但是時(shí)間一長(zhǎng)，事情便不是這般樣子了。”

    “這位春柳大能知悉種種之后，再也沒(méi)有去多說(shuō)什么，本來(lái)大能修士鎮(zhèn)守異族邊關(guān)，尋常都是三五載歲月一經(jīng)輪換，但是這位，早在數(shù)載之前便在這里鎮(zhèn)守，除卻去接引他的徒兒，再也未曾離開(kāi)。

    不僅如此，這位每過(guò)半年光景，便會(huì)沖殺出關(guān)，最少斬得一位紫府境異族頭顱回來(lái)，讓所有人噤聲。”

    “而張塵鈞這邊，終于也是有了起色。

    天為被，地為床，他依靠著劍冢旁邊的一處竹林，三載枯坐之下，這位引動(dòng)一柄天象佩劍顫動(dòng)欲要?jiǎng)t主。

    但是他看著這激昂的劍意，無(wú)動(dòng)于衷。

    他不取也。

    五載光景枯坐，在這位身邊，已然聚集了數(shù)十柄佩劍，每一柄都有蝶化乃至通幽的劍意。

    要知曉，只要他一經(jīng)摘下，便已然可以借以這些個(gè)劍意錘煉劍體，叩開(kāi)修行之道。

    而這等劍意若是孕養(yǎng)的時(shí)間足夠，一經(jīng)斬出，便是石破天驚。

    然而面對(duì)這樣的劍，他仍舊不愿取來(lái)去養(yǎng)，繼續(xù)體悟這劍冢當(dāng)中吞吐的劍氣。

    至了十載光景之后，在他的身邊，已然聚集了千百柄靈劍，在這其中，縱使是純陽(yáng)佩劍，也都在顫鳴爭(zhēng)鋒！”


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