第(2/3)頁

    關博聞聲，臉色立刻一沉，神情有些訕訕。

    他全靠祖傳的幾幅藥方，以及宮廷御醫的名頭混生活，要是公布出來，以后靠什么吃飯。

    “既然你做不到別人敢做的事情，那就少在那妄加評判！”慕容閔見狀，不屑一笑。

    關博臉色鐵青，五指一捏，然后不屑道：“就算敢公布又如何，難道就因為你慕容閔自己按了幾下，就敢說他對寸關尺長度的判斷，一定精準？”

    是啊，僅憑慕容閔一言，就能確定葉天對寸關尺的判斷是標桿嗎？

    此語出口，不少人心中立刻冒出了一個大大的問號。

    雖說第一期節目中，葉天對喜脈的判斷神乎其神，甚至比驗孕試紙還要精準，但那畢竟只是喜脈而已。人體脈象多種，誰敢說，他對寸關尺長度的把握，同樣適用其他病癥的病人？

    “別的我不敢說，但我對寸關尺長度的把握，一定精準無雙！即便是用懸絲診脈的方法，只要將絲線放在我劃定的病人手部區間，我也能判斷出病人的病情！”

    就在此時，葉天突然笑吟吟的說道。

    嗡！

    當‘懸絲診脈’這四個字從葉天口中說出的剎那，整個現場和直播間瞬間沸騰了。

    懸絲診脈，這是古代宮廷中的一種診脈之法，因為男女大防，太醫們為后妃、公主們診治時，不能夠直接望聞問切，所以只能將絲線綁在病人脈搏山，通過絲線另一端的脈象來為病人診治病情。

    有關懸絲診脈，最為知名的有兩件事情：

    第一個典故，是唐貞觀年間，唐太宗李世民的妻子長孫皇后出現了難產問題，是以在徐茂功的推薦下，請來了神醫孫思邈。孫思邈因為是男性，自然不能接近皇后鳳體，便以絲線綁在皇后手腕，為其進行診治，最后手到病除，留下了一段美談。

    第二個典故，則要比第一件更為知名，是發生在西游記的朱紫國一章中，在那一章里，朱紫國國王患病，孫悟空為其懸絲診脈，判斷他為雙鳥失群之癥！

    但不管是第一個典故，還是第二個典故，都是發生在傳說之中，是否真有懸絲診脈之事，只有真正的宮廷御醫才知曉。
    第(2/3)頁