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    上古醫(yī)術(shù)的治療手段千奇百怪，不僅僅局限于草藥、針灸、按摩推拿，更包含了符紙、咒語、手印等等五花八門的方法。

    而符紙、咒語和手印這些治療方法，則被統(tǒng)稱為中醫(yī)祝由術(shù)，又稱祝由十三科！

    關(guān)于中醫(yī)祝由術(shù)，早在《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問篇》的第十三章移精變氣論中便有這樣的記載：

    “黃帝問曰：余聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已。今世治病，毒藥治其內(nèi)，針石治其外，或愈或不愈，何也？”

    “岐伯答曰：先巫者，因知百病之勝，先知其病之所從生者，可祝而已矣。”

    黃帝和岐伯的這一問一答，便說明了在上古之時，醫(yī)者不需要借助藥石，而是直接通過祝由的手段，知曉百病因何而生，而后以祝由之術(shù)化解祛除。

    中醫(yī)祝由術(shù)，即便是在當(dāng)今社會，也有所保存。

    但能夠以祝由術(shù)治愈病人的，卻是幾乎沒有，原因很簡單，因為當(dāng)今的醫(yī)者，只是醫(yī)者而已。除非修為能夠達(dá)到靈醒境，才可以掌握這種上古醫(yī)術(shù)。

    而葉天現(xiàn)在為蘇小柳念誦的，便是上古祝由術(shù)中的一種護(hù)身咒。

    祛除陰邪之氣，需要純陽之物來攻克，最好的就是朱砂和雞血制符。但現(xiàn)在葉天身在軍訓(xùn)基地，根本找不到這兩樣?xùn)|西，所以只能退而求其次，以祝由術(shù)治療。

    “心為身，意為令，氣至掌，氣如法！如是法，如是令，靈至此，佑汝身！”

    一字一頓出口，不斷重復(fù)。

    如果此刻有人在此的話，定然會發(fā)現(xiàn)，隨著葉天的不斷念誦，他的神情竟是越來越莊嚴(yán)肅穆，整個人竟是一改昔日玩世不恭的模樣，給人一種寶相莊嚴(yán)感。

    而且隨著這聲音的響起，原本在瑟瑟發(fā)抖的蘇小柳，身體竟是稍稍變得好轉(zhuǎn)了一些，仿佛昏迷中的她，已經(jīng)沒有那么的恐懼，情況得到了些許的好轉(zhuǎn)。

    而伴隨著咒語的念誦，葉天結(jié)成劍訣放在蘇小柳印堂穴的手，也緩緩動了起來。

    他的手指，以印堂穴為原點，緩緩的向下移動著。

    而隨著他手掌的移動，彌漫在蘇小柳身體中的陰邪之氣，也被一點點的向外排出。

    此刻，從葉天劍訣迸發(fā)出的內(nèi)力和念力，以及咒語形成的氣場，就仿佛是一把掃帚，在不斷的清掃著蘇小柳的身體，一點點的將其祛除……

    但掃地之時，灰塵尚且會反撲，更何況是比灰塵強大百倍的陰邪之氣。
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