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    吳求道想了半天，只能說(shuō)：“我覺得好像不太可能。”

    呂巖贊賞道：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。在浩瀚宇宙之中，人是如此渺小，人類有限的心智無(wú)法理解宇宙的全部，只能通過(guò)順應(yīng)自然，與天地宇宙不斷同化，來(lái)感受大道彰顯出的種種外象。”

    “任何妄圖用言語(yǔ)和思想，去歸納宇宙大道本身的行為都如捕風(fēng)捉影，因?yàn)槟呐率ト艘矔?huì)迷失其中，鬼神也不通道之全貌。所以《無(wú)上妙道經(jīng)》曰：”

    「大道也，言之如吹影，思之如鏤塵。圣智造迷，鬼神不識(shí)。惟不可為，不可致，不可測(cè)，不可分，故曰天，曰命，曰神，曰元，合曰道。」

    呂巖解釋說(shuō)：大道，是不可名狀、不可思議、不可掌控、不可觸及、不可測(cè)度、更不可能肆意拆分出來(lái)隨意研求的！

    因此體悟大道時(shí)出現(xiàn)的煩惱魔障，并非是大道有意害人，而是人若要將一座大山囫圇吞進(jìn)肚子，腸胃自然而然會(huì)生出種種痛苦警兆，修道也是如此。

    “由此可知，心魔煩惱并非是筑基專屬劫數(shù)，若要不斷修行求道，那么感應(yīng)外炁、參研大道便是每天日常，故而破三尸、除五毒便成了我等一生之功課！”

    “修行之道，只能盲人摸象，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，而萬(wàn)不可一蛇吞象，貪心冒進(jìn)。！”

    “煉氣之士，躲三災(zāi)避八難已是不易，但若遇道化污染，五毒障心，也隨時(shí)可能會(huì)淪為瘋癲魔頭，受天下共討！那鉤提子本也是正經(jīng)受箓的煉氣士，不就是一時(shí)松懈便迷了道心嗎？”

    吳求道皺眉說(shuō)道：“也就是說(shuō)，無(wú)論正魔兩道，天下間任何一個(gè)修行有成的修士，都是隨時(shí)會(huì)入魔的人形自走天災(zāi)？”

    “不錯(cuò)，小兄弟，我不愿你再步了鉤提子師兄的后塵，一時(shí)急功近利，便稀里糊涂入了魔障。”呂巖轉(zhuǎn)頭看向吳求道，“否則為了蜀地黎庶之安危，我便也要對(duì)你行那除魔衛(wèi)道之事了。”

    吳求道點(diǎn)點(diǎn)頭：“明白！無(wú)非是克蘇魯加上了敵我同源這一套嘛，我見多了。”

    “敵我同源？”呂巖咀嚼了一番這個(gè)新鮮的字詞組合，“不錯(cuò)，敵我同源，實(shí)在為親者痛，仇者快！今日我來(lái)遲一步造成如此慘案，已是心痛萬(wàn)分，我實(shí)在不想再對(duì)小兄弟你出劍了。”

    “哈哈哈哈。”吳求道大笑幾聲，然后說(shuō)道，“大劍仙，我相信你是真的為了我好，也是真心護(hù)持眾生，其實(shí)在我的家鄉(xiāng)有個(gè)跟現(xiàn)在非常類似的‘火車?yán)Ь场y題。”

    “火車?yán)Ь常俊眳螏r歪頭。

    吳求道說(shuō)：“那馬車也一樣。我們來(lái)打個(gè)比方，如果你看到一輛客運(yùn)馬車……”
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