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    那老蛛人轉(zhuǎn)頭就走，毫不理會吳求道，吳求道愣在原地，不知道該咋辦。

    老蛛人走了許久突然轉(zhuǎn)身一看，發(fā)現(xiàn)吳求道沒有跟上來，氣得罵道：“熊小子，還站在原地干嘛？還要老身馱著你不成？”

    “哦哦！”吳求道趕緊小跑過去，猶豫了一下，開口問道，“老丈怎么稱呼啊？”

    老蛛人低頭瞥了一眼矮矮的吳求道，相對于蛛腳高高的西陵氏來說，這些裸蟲長得都挺矮的，隨口敷衍道：“那就叫我老丈好了，不用改了。”

    吳求道點點頭，好似并不在意地隨口一問：“你們西陵氏是不是母系氏族啊？”

    “嗯？”老蛛人看了一眼吳求道，問道：“什么叫‘母系氏族’？”

    “嗯……”吳求道思考了一下，開始把自己理解的“母系社會”向老蛛人解釋了起來：“就是上古之時還沒有婚姻制度，只能群婚野合。呃，反正我家那邊是這么說的，不知道你們這里是不是也這樣？”

    老蛛人沒反駁：“你用的這‘群婚’一詞倒是新鮮，的確如此。《周禮》就記載了‘中春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁’的風(fēng)俗；直到春秋之時，這種風(fēng)俗還有殘留，于是便有了《史記》里‘紇與顏氏女禱于尼丘，野合而生孔子’的情況。”

    吳求道好奇問道：“老丈，你們不是待在地下一千多年了，怎么連《史記》都知道啊？”

    老蛛人笑了：“千年前那是漢武年間了，我們是從西漢河平三年到今天，不過是九百零九年，虛稱千年而已！再說我們也不是完全與世隔絕，每隔幾年，總有幾個你這樣的地表人闖進(jìn)來的。”

    “西漢河平三年？”吳求道開始算起朝代表，西漢距離唐朝隔了幾個朝代？

    “不錯，多年后我們才在《漢書·五行志》看到‘成帝河平三年二月丙戌，犍為柏江山崩，捐江山崩，皆壅江水，江水逆流壞城，地震積二十一日，百二十四動。’的記載。”

    余震二十四次，持續(xù)了整整二十一天，以致大山崩塌，江水堵塞，整個西陵國都被埋到地底下去，那可真的是大災(zāi)難呢。

    “好，話題回到母系氏族。”吳求道說道，“那就像老丈你舉的例子一樣，群婚制度延續(xù)了很久，所以孩子剩下來以后，大家都不知道父親是誰，只知道母親是誰，所以就都繼承了母親的姓氏。”

    老蛛人細(xì)想起來，自己幫吳求道完善了更多的古籍依據(jù)：“有道理啊！《莊子》就有記載：‘神農(nóng)之世，民知其母，不知其父。’”
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