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    要從這座山上爬下來，也沒比爬上來容易多少。

    實際上，兩人順著前人踩出來的山路往下走去，居然直接連到了那只巴蛇壓出來的巨大石道。

    石道靠近山體的那一側，竟還有人鑿石架木作成的石棧，兩人一開始不明白這條石棧存在的意義，結果他們還沒走到一半，那只巴蛇就又再爬了上來，蜷曲在這條石道上休息。

    吳求道拉著三花貓躲到了石棧里面，眼看著巴蛇那幾十米粗的蛇軀在離他們不到兩米的地方呼吸起伏，它鱗甲的縫隙之中不斷分泌出馨香的粘液，還長出了許多顫動的蛇毛。

    蛇毛馬角，世所罕見！

    三花貓忍不住好奇，拿著尖刀砍下一根蛇毛，結果不知道是巧合還是太過敏感，那只巴蛇仿佛被針戳了一下，迅速地穿行了起來，在石道內掀起了一陣狂風。

    吳求道趕緊將三花貓壓在了身下，用手牢牢抓著木制欄桿，防止兩人被風吹走。

    經過這次驚嚇以后，三花貓再也不敢亂碰亂動，只緊緊抓著吳求道的衣角。

    石棧之上，每隔一段距離就會出現一個小小的石像，身披長袍，雙手合十。

    吳求道好奇地問道：“這是什么？”

    “這個啊，是道祖神吧，保佑行路之人一路平安的。”三花貓解釋道。

    原來在諸夏古代有祭祀道路之神的習俗，道祖神也叫道神、祖神、行神、路神、路頭神。在周禮之中，行神的地位很高，甚至是天子七祀及諸侯五祀祭拜的對象之一。

    「至易水之上，既祖，取道，高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲。」

    《史記》中所說的“既祖取道”，即是先秦古人出遠門祭祀道祖神的活動。

    荊軻刺秦王臨行時，高漸離與太子丹送之于易水河畔，眾人先是祭祀路神，然后設宴，高漸離演奏樂器，荊軻唱歌，留下了“風蕭蕭兮易水寒”的典故。

    至于這位道祖神具體是誰，說法不一，《史記》里認為是黃帝元妃嫘祖。
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