第五十七章、第七層階梯-《問道長生從斬妖開始》
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鄭小六接過狀子匆匆離去。
之后陳元又從眾多案子中揀出幾件要緊的吩咐下去。
其他的或者并不緊急,或者干脆出于村民們的幻想,根本沒必要處理。
把事情都交代好,陳元坐在書案后面默默誦經,準備印刻新的經典。
他現在體內元氣充足,隨時都能打通神庭穴。
唯一欠缺的是儒術境界,他需要趕緊把儒術境界推到九層階梯,到時候無名法相徹底圓滿,這才是他開神庭,顯法相的時候。
說起來,他現在其實已經說不準自己所修的是不是儒術了。
他的筑基經典中,既有儒門文章,又有道家文章,實在已經成了大雜鋪,還不知道后面會弄出個什么法相。
昨夜幫法源和尚成道,他的儒術修行直接提升一個境界,現在還欠缺一篇文章沒有印刻。
該印刻什么文章,他心里早就做好安排,因此也不遲疑,立即顯化心神翠竹,踏步書寫文章。
他筑基境所要印刻的九篇文章,全都要圍繞著大道之本源立論,而且九篇文章都要在相似的水平,這樣他的法相才能圓滿,如若不然,難免會有瑕疵。
這就決定,可供他選擇的文章并不多。
這第七篇文章,他選擇的是莊子的“夫道有情有信篇”。
“夫道有情有信,無為無形;可傳而不可受,可得而不可見;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太極之先而不為高,在六極之下而不為深;先天地生而不為久,長于上古而不為老。”
不到百字的一篇文章,只是片刻工夫就書寫完,隨即他心念一動,文章隨著心神收斂到第七節翠竹上面。
第七層階梯終于是徹底踏實,第八節翠竹也已經長出近一半,樂觀估計,只要再過一年,他就能沖上九層階梯了。
到時候他就是儒術和武道的雙九!
攜雙九的無敵心態,肉身和精神的雙重圓滿,他可以一舉突破進入法相境。
到時候他就能半步踏出螻蟻的地位了。
一時間陳元有些躊躇滿志。
在官署消磨了半天時間,已經接近中午,陳元正要去里間叫醒媚娘去吃飯,鄭小六匆匆跑了進來。
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