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    太學院，浩然堂。

    隨著蘇長歌的聲音響起。

    嚴院長眼神冰冷，心中升起一股難以言喻的恐懼。

    心學之道。

    不論何人皆可學。

    自己若是坐視心學大行其道。

    那世間恐怕再無朱圣門徒、朱圣理學的立錐之地！

    理學和心學，絕非簡單的學說之爭。

    在嚴院長看來。

    這是正道與歪理邪說的對抗，就如當初文圣誅少正卯那樣。

    子曰：人有惡者五，而盜竊不與焉。

    一曰心達而險；二曰行僻而堅；三曰言偽而辯；四曰記丑而博；五曰順非而澤。

    此五者，有一于人，則不得免于君子之誅。

    而少正卯兼有之。

    此小人之桀雄也，不可以不誅。

    這段話出自禮圣的著作。

    是不是他假借文圣之口說的并不重要，重點在于上面的內容。

    人有五種罪惡比盜竊還可惡。

    心達而險，內心明白世事，知道善惡好壞，卻還要去做險惡之事。

    行辟而堅，行為邪僻卻頑固不改。

    言偽而辯，言論虛偽還說的有理有據。

    記丑而博，專門記一些丑惡的東西，而且還拿出來嘩眾取寵。

    順非而澤，順著違背道德的思想來傳播邪說。

    這五種罪惡，但凡身上有一種，就免不了要被君子誅殺，而少正卯五惡兼具，乃是小人中的桀雄，所以文圣才將他誅殺。

    而今，在嚴院長眼中。

    蘇長歌的心學忤逆朱圣之說。

    即便天地認可。

    那也絕對是歪理邪說。

    心達而險，行辟而堅，言偽而辯，蘇長歌此人五惡以具其三。

    這樣的人必須誅殺！

    心念至此。

    嚴院長看著臺上金光籠罩的蘇長歌，心中升起一股殺念。

    這一刻，他在心中不斷說服自己。

    這不是不教而誅，更不是為了一己私利，而是效仿文圣誅少正卯，為了天下百姓不被歪理邪所帶偏的君子之誅！

    而與此同時。

    臺下作為文圣后代的孔興儒。

    對于蘇長歌的心學。

    并沒有像嚴院長等人那樣憤怒。

    反而覺得此子有絕世之才，若干年后或可成為一尊天地大儒或者半圣。

    至于說威脅，文圣之后，衍圣公歷經亞圣、禮圣、董圣、朱圣四位圣人，什么時候會因為他們的聲望而感到恐懼了？

    不僅如此。

    儒道的影響力越是壯大。

    衍圣公的地位越是尊貴。

    畢竟只要是讀書人，走的是儒道，那就要尊崇文圣。

    故而，真正對衍圣公有威脅的。

    不是儒道內的新學說。

    而是像仙門、佛門、武夫這樣，不修儒道的異教徒。

    簡而言之。

    就是動搖文圣在世人心中地位，或者是觸犯衍圣公家族利益的。

    才是孔興儒的敵人。

    而蘇長歌的心學顯然不在此列。

    “蘇狀元弱冠之年便能開宗立說。”

    “老夫佩服。”

    孔興儒開口，起身來朝蘇長歌拱手，表達心中的敬意。

    雖然是立新言，立新說，得到天地認可，但作為當代衍圣公，除了皇帝、圣人以外，孔興儒沒必要向其他人深拜。

    “衍圣公客氣了。”

    見狀，蘇長歌拱手還禮。

    雖然不喜歡孔興儒之前讓自己逐出趙恒的做法，但一碼歸一碼。

    而這一幕落在嚴院長的眼里。

    讓他更加憤怒了。

    因為這代表以衍圣公為首的儒學世家，承認了心學是儒學一派。

    理學，危！

    正此時。

    天空中的異象緩緩消散。

    一切恢復原樣。

    “就差一點。”

    “就能直接突破到儒道六品。”

    蘇長歌感受到修為停在七品明意境，心中暗忖一句。

    但想想也對，這個世界的心學雖然是自己第一個提出，但心學畢竟不真是他自己的學問，而是前人之澤。

    之所以能引動天地異象。

    靠的大部分都是陽明先生的道理，以及自己對心學的理解。

    能突破到七品已經算不錯。

    只不過，等將來修習心學的人多了。

    憑借教化之功，他的修為也會一直增長，就是過程慢了點。

    而此時，正當蘇長歌心中思索著。

    突兀間。

    外面傳來一陣急切的呼喊聲。

    “院長！”

    “院門口聚集了數千讀書人，他們都是來拜見蘇夫子的。”
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