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    天地文宮內(nèi)。

    回想剛才那道壯碩身影的動作。

    蘇長歌有些茫然。

    畢竟文宮里面，出現(xiàn)一道教自己練武的人影，怎么看都很奇怪。

    但很快，蘇長歌就想起自己曾在書房中看到的一篇雜記。

    據(jù)上面記載，數(shù)千年前，天下還未一統(tǒng)，儒道還未興盛之時，儒生們時常會周游列國，傳道授業(yè)，教化百姓。

    但那時的天下遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在安寧。

    諸國紛爭，妖孽橫生，人心不純。

    儒生們的浩然正氣只能夠震懾妖邪和仙佛術(shù)士之流。

    可人心叵測，面對心懷歹意的武夫或者士卒。

    浩然正氣所能起到的作用就很渺小。

    再加上道路不便，儒生們?nèi)テ渌胤剑荒芸侩p腿長途跋涉。

    也正是這樣，千年前的儒生，不僅要精通君子六藝，禮樂射御書數(shù)，而且腰間常配三尺劍，武藝比尋常武者都要高。

    甚至那本雜記上還寫到。

    當(dāng)初立下儒道的文圣。

    武道同樣超凡脫俗，氣血旺盛，振臂一拳有千鈞之力，震懾?zé)o數(shù)宵小。

    只是后來到了禮圣時期，大楚王朝結(jié)束了長達(dá)千年的紛爭，執(zhí)棰拊以鞭笞天下，威振四海，統(tǒng)御六合，重整中州。

    從此天下按照律法來行事。

    世間太平了很多。

    再加上大楚王朝修建了無數(shù)條官道，交通便利，儒生也就漸漸沒在修煉武藝。

    再往后，到了董圣時期。

    直接罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，修煉武道者被讀書人視為粗鄙武夫。

    而又過了幾百年的朱圣時期。

    儒道日益昌盛，天下讀書人有千萬之多，武道更是走向落寞。

    只有那些軍中武將士卒，或者是落草為寇的山賊才會修煉。

    但歸根到底，武道沒落的源頭，還是因?yàn)槲涞揽偣舶似罚奥窋嘟^，自古以來最強(qiáng)者也才修煉到三品武圣境。

    而且最多以一敵千。

    沙場拼殺或許還行，想拳碎虛空，劍開天門，趁早洗洗睡吧。

    想到這里，蘇長歌眼中有些怪異。

    儒道八品修身境。

    莫非不是陶冶身心，涵養(yǎng)德性，修持身性的意思，而是修煉身體意思？

    但隨后，蘇長歌又搖了搖頭。

    世上哪有非此即彼的事。

    修身既可以是修心，也可以是修煉身體，千年前的儒生不正是內(nèi)外兼修。

    君子尚德，修仁義，凡事以理服人，但沒說這個理，就一定是講道理，有時候碰到點(diǎn)子扎手的，物理手段可能更快。

    尤其是在千年以前，世道險惡。

    沒點(diǎn)手段。

    誰肯坐下來聽你講道理？

    想到這，蘇長歌腦海中突然浮現(xiàn)怪異的一幕。

    人高馬大的文圣、亞圣、禮圣，提著劍四處和人講道理。

    要么聽，要么挨完揍再聽。

    心念至此，蘇長歌嘴角不由噙笑，抬頭望著面前這座宏壯的雕像、

    再也沒有之前的違和感。

    隨后，蘇長歌意識退出天地文宮。

    “雖然以我現(xiàn)在的年齡修行武道有些晚，但反正無事，不如試一下，能強(qiáng)身健體也不錯，至少可以健康長壽一些。”

    蘇長歌心中如此想著。

    從床上站起，開始模仿剛才腦海中那道身影的動作。

    端正身體，收腹含胸，頭頸正直，兩臂好似神人擂鼓一般，氣勢不凡。

    而就在他擺好姿勢的一剎那，文宮內(nèi)蘊(yùn)含的浩然正氣化作一股暖流，朝著丹田涌去，然后自行運(yùn)轉(zhuǎn)一個周天。

    霎時，他全身上下每處毛孔，每處竅穴和經(jīng)脈都仿佛得到滋潤。

    體內(nèi)氣血愈發(fā)旺盛起來。

    “浩然正氣可以加快武道修行？”

    念頭剛剛升起，就被蘇長歌給否定了。
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