第(1/3)頁

    劉旭對著系統(tǒng)道：“使用至尊級召喚卡，隨機召喚。”

    “召喚候選人選五人，請宿主從中挑選一人：第一候選人隋唐英雄傳姜松，武力106統(tǒng)率89智力78政治72

    第二候選人：大漢智囊張良，武力78統(tǒng)率82智力106政治96

    第三候選人：大周兵祖姜子牙，武力78智力98統(tǒng)率106政治99

    第四候選人：大漢丞相蕭何，武力70智力98統(tǒng)率78政治106

    第五候選人：唐代末年李存孝，武力107智力85統(tǒng)率90政治68

    請宿主從中挑選一人去掉。”

    劉旭心中一萬只羊駝奔騰而過，這么多猛人都出來了，暗中思量：李存孝（本名：安敬思，別稱：飛虎將軍，858年-894年9月），代州飛狐（今山西省靈丘縣）人，唐末猛將，幾與西楚霸王項羽比肩，被譽為“將不過李、王不過項”。

    李存孝少時被李克用所俘，后收為養(yǎng)子。他驍勇善戰(zhàn)，善騎射，與李克用常將騎為先鋒，未嘗挫敗；從李克用救援陳州、許州，征討黃巢，未嘗敗績。野史中曾領十八騎攻取了長安，后由于罪責車裂而死，李克用深感有負于存孝，羞愧多天不朝政，兵事衰弱，朱溫趁勢而起主要成就十八騎取長安、十三太保第一、數(shù)回合戰(zhàn)勝第二的王彥章。

    呂尚，姜姓，（約前1156年或前1128年9月29日—約前1016年12月6日）呂氏，名尚，一說名望，字尚父，一說字子牙，也稱“姜太公”、“姜子牙”、“太公望”、“呂望”、“尚父”、“師尚父”。

    唐初的武廟，因呂尚善于用兵，而主祀之為戰(zhàn)神或兵主，不過后來多改奉漢壽亭侯關羽。

    姜尚，殷商末年東海（今山東省莒縣東呂鄉(xiāng)）人，周文王拜姜尚為師。周文王曾對呂尚說：“自吾先君太公曰‘當有圣人適周，周以興’。子真是邪？吾太公望子久矣。”，故后人尊稱姜尚為姜太公、太公望。周文王死后，周武王仍以姜尚為師，在公元前1046年率兵大敗商軍于牧野。《詩經(jīng)·大雅·大明》中贊此事：“牧野洋洋，檀車煌煌，駟騵彭彭。維師尚父，時維鷹揚。涼彼武王，肆伐大商。會朝清明。”因輔佐武王克殷有功，同時為了討伐東夷，姜尚被分封于齊（現(xiàn)今山東），是齊國的始祖。

    十六國時期，呂光以姜尚為祖先，加上廟號始祖。

    姜子牙是我國民間的保護神，世代受人膜拜，因為姜子牙八十歲才遇到他人生的貴人——周文王，而且還是用了點宣傳才起作用的。
    第(1/3)頁