第(1/3)頁 這次神谷川與鬼冢切螢來嚴(yán)島神社，是提前與這邊打過招呼的。不過神谷此前和嚴(yán)島神社并未交集，這次登門算是一次挺正式的會面談話。 在正式的場合之下，身為除靈圈子里有頭有臉的杰出青年代表，二人表現(xiàn)的很得體。 相比高中時(shí)代他們現(xiàn)在都沉穩(wěn)了不少。畢竟這些年也經(jīng)歷了很多了。神谷自然不必多說，不僅在現(xiàn)世之中揚(yáng)名立萬，積累了家業(yè)，在常世里更是成為統(tǒng)御神鬼的一方勢力霸主。 至于鬼冢，因?yàn)轭牌诺纳眢w原因，近些年身為接班人的小巫女本來就在嘗試逐步接手巨瓊神社事務(wù)。 再加上今年年初那會，天戶巖事件發(fā)生，巨瓊神社的 “神降”力量徹底消失。巨瓊神社一下子失去了最核心的依仗，而持有稚日弓，并且將安倍晴明符箓手記帶回的鬼冢，自然更得挑起自家神社的大梁。 嚴(yán)島神社這邊的主家是佐伯一族。現(xiàn)任的神社神主名為佐伯昭久，是一位氣質(zhì)儒雅，衣著鮮華的老先生。 他熱情接待了來訪的神谷與鬼冢。三人在茶室之中坐下，先是寒暄了一陣子。 鬼冢切螢作為巨瓊神社的神子，對各地的神社、寺廟都有所了解。在這種與地方神社進(jìn)行較為正式接觸的場合，有她在場談話能順暢不少。 當(dāng)然，神谷川個(gè)人也是能把場面話說得很漂亮的。雙方的閑談挺愉快，直到佐伯老先生笑呵呵地將話鋒一轉(zhuǎn)：“鬼神弟子與巨瓊神子今天登門拜訪，著實(shí)讓嚴(yán)島蓬蓽生輝。不知道兩位是來嚴(yán)島散心的，還是……有所交代？”神谷與鬼冢對視了一眼，簡單交換了眼神。 “是這樣的，佐伯先生。巨瓊神社想要與除靈業(yè)內(nèi)的其他神社，進(jìn)行一些技藝上的交流。主要是關(guān)于巨瓊神社所新獲取的，安倍晴明的符箓手記。我這次過來，是代表巨瓊神社向嚴(yán)島神社發(fā)起邀請的?！毙∥着@樣開口道。 這話由她來講，確實(shí)比較有說服力。 “是了，確實(shí)是有聽說過，巨瓊神社最近得到了一份來自于安倍晴明的精妙符箓手記。”佐伯先生點(diǎn)點(diǎn)頭， “如此寶貴的交流機(jī)會，嚴(yán)島神社當(dāng)然不想錯(cuò)過，只是怕沒辦法感激這樣厚重的恩情，不知道有什么事情，是我們能為二位效勞的？”面對巨瓊神社，佐伯老先生的態(tài)度還是非常謙遜的。 嚴(yán)島神社的諸多建筑結(jié)構(gòu)，在日本都被評定為國寶級。而且神社內(nèi)部也不乏 “平家納經(jīng)”、 “平重衡所用七弦琴”之類珍貴的文物。其財(cái)力的雄厚程度可想而知，而且就如同這座華貴壯美的海上神社一般，**裸展現(xiàn)出來，格外惹眼。 而在財(cái)力上，其實(shí)巨瓊神社并不輸給嚴(yán)島神社。不過，巨瓊神社的外在表現(xiàn)形式要低調(diào)不少，私底下投資把持了不少神奈川乃至東京都的產(chǎn)業(yè)。 盡管背后的財(cái)力相當(dāng)，但兩座神社在除靈業(yè)內(nèi)的地位，那可就存在著巨大差別了。 精通桔梗符箓術(shù)法，并且有 “神降”作為依仗的巨瓊神社，一直都是業(yè)內(nèi)的翹楚勢力。雖說現(xiàn)在 “神降”力量不在，其具體經(jīng)過也未知。但巨瓊神社里卻多出了一套直接傳承自大陰陽師安倍晴明本人的高階符箓術(shù)法，還有傳聞?wù)f巨瓊神子有了一件神明器物傍身。 再加上，業(yè)內(nèi)明眼人都能看出來的一些派系變化——如日中天的鬼神弟子神谷川儼然成為了一股新崛起派系的話事人，勢頭極猛，而且明顯開始為巨瓊神社站臺。 所以巨瓊神社的影響力依舊還在。再反觀嚴(yán)島神社這邊，其在旅游行業(yè)內(nèi)確實(shí)春風(fēng)得意，但在除靈業(yè)內(nèi)的存在感就較為邊緣了。 嚴(yán)島神社自創(chuàng)立當(dāng)初，就由權(quán)貴們所一響把持。控制過這里的權(quán)貴有——平安末期的平氏一族。 神谷在三途川里的老熟人，滅亡了平氏的源氏一族。戰(zhàn)國時(shí)期雄踞中州的毛利元就。 等等等等。因?yàn)橐恢笔軝?quán)貴控制，嚴(yán)島神社幾經(jīng)迭代并未發(fā)展出什么像樣的除靈技藝，最拿的出手的反而是供達(dá)官貴人們娛樂欣賞的雅樂表演。 就算到了今天，這座神社的水上雅樂舞臺那也是一絕。嚴(yán)島神社發(fā)展至今，雖然一直香火鼎盛。 但畢竟主要功能還是權(quán)貴們休憩娛樂的場所，其興衰存亡，不管是曾經(jīng)的平氏還是源氏的一個(gè)念頭就可以徹底改變。 而且要說財(cái)產(chǎn)，茨城縣的吉光寺雖說遠(yuǎn)比不過巨瓊、嚴(yán)島兩座神社，但也不差。 可在將寺院千金鶴見葵送到神谷川手下當(dāng)徒弟之前，吉光寺在除靈業(yè)內(nèi)沒落得很厲害。 只能說，有些事情確實(shí)不是光靠 “有錢”就能解決的。神谷川看得出來，佐伯老先生雖然話語保持平靜，但對與巨瓊神社的 “學(xué)習(xí)交流”已經(jīng)動(dòng)了心思，于是便較為直白地開口：“佐伯先生，您知道的，怪談在成為荒神之后需要信仰的供奉。所以我們確實(shí)需要嚴(yán)島神社提供一些幫助。我希望嚴(yán)島神社能夠供奉我手下的荒神，就和茨城縣鶴見家的吉光寺一樣?！? “同吉光寺一樣？” 第(1/3)頁