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321 土下座-《我加載了怪談游戲》


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    “為什么?我剛才明明看見你……”八尺女暗澹的眼睛恢復(fù)了生動。

    但是,好奇怪。

    她明明親眼看見了神谷川朝著鮟鱇大人發(fā)起自殺式?jīng)_鋒。

    但為什么他現(xiàn)在又像個沒事人一樣,出現(xiàn)在了雪乃的家里?

    而且在剛才的戰(zhàn)斗里,不算最后那一次襲擊,神谷大人之前的負(fù)傷就非常嚴(yán)重。

    以他人類的身體,有許多處傷口都是無法挽回的嚴(yán)重傷勢,就算能活下來,以后也一定會留下一輩子后遺癥的那種。

    可他現(xiàn)在看起來卻毫發(fā)無損,最多就是有些疲乏而已。

    “替身作戰(zhàn)。”

    神谷川這樣開口解釋,目光始終停留在八尺女兩條黏滑觸手的頂端,跟隨著觸手的擺動而移動。

    而他言簡意賅的解釋,也確實(shí)不算在說謊。

    甚至還挺合理。

    利用神櫝和替死紙人體系,意識進(jìn)入里世界以不死人的姿態(tài)戰(zhàn)斗,說成替身作戰(zhàn)也不是不行。

    雖說這種戰(zhàn)斗方式,比一般的“替身戰(zhàn)斗”逼格要高上了非常多就是了。

    “原來如此?!卑顺吲c(diǎn)點(diǎn)頭,表情終于放松下來。

    沒死就好,沒死就好。

    但話說回來,居然是利用替身在里世界作戰(zhàn)啊。

    難怪神谷大人和鮟鱇魚交手的時候,戰(zhàn)斗方式會那么癲狂,且不計(jì)代價了。

    敢情“負(fù)傷”也好,“死亡”也好,對他的本體都不會帶來什么影響。

    “靠著類似替身的手段,能付出極小代價進(jìn)入里世界。而且替身作戰(zhàn)時候的戰(zhàn)斗力異常強(qiáng)悍,最后用出來的殉爆殺招,威力更是恐怖到讓人印象深刻……我之前對他實(shí)力的估計(jì)評價還是太保守了?!?

    八尺女這樣想著,在心里默默調(diào)高了對神谷川的實(shí)力水平認(rèn)知。

    這樣的家伙是隊(duì)友可真是萬幸。

    “八尺大人,命運(yùn)之輪……你們在說什么?”邊上的鹿野屋聽著房間里的其他兩個人的談話,一頭霧水,然后又后知后覺,“等一下,現(xiàn)在的情況是不是,邪神赤魟已經(jīng)被解決掉了?我們?nèi)〉昧俗罱K勝利?”

    面對小jc的這個問題,神谷川和八尺女差不多同步給出了答復(fù):

    “嗯,我們贏了。”

    ……

    鹿野屋的房間里,神谷川和八尺女簡單對剛才的戰(zhàn)斗做了復(fù)盤。

    也順便讓小jc知道到底發(fā)生了什么事。

    復(fù)盤到最后,八尺女顯出歉意來:“……赤魟的狀態(tài)是我判斷有誤,我沒有想到他會黏合在鮟鱇魚的肉觸上。”

    “兩尊荒神縫合在一起,這種奇怪的存在方式,事前沒有想到也怨不得你?!?

    神谷川沒有馬后炮追究這件事。

    反正打贏了一切都好說。

    赤魟大人和鮟鱇大人現(xiàn)在的狀態(tài)已經(jīng)明了。

    后者采取某種同化的手段,將前者變成了頭頂上的肉觸提燈。

    赤魟成為鮟鱇身體的一部分,成為一個器官,靠著從鮟鱇上的身上汲取養(yǎng)分,而機(jī)械麻木地勉強(qiáng)存活。

    二者身上的怪談氣息,也因?yàn)橥呁y分彼此。

    而且,占據(jù)主體地位的鮟鱇大人行動較為隱秘。

    另外,神谷川和八尺女還推測——

    被鮟鱇大人連接到肉觸縫合物,有突破表里空間的能力。

    鮟鱇在里世界拉著,肉觸上鮮紅的赤魟大人則被它甩進(jìn)現(xiàn)實(shí)里。

    這應(yīng)該就是神谷川和八尺女,能在現(xiàn)實(shí)里看見赤魟的原因了。

    現(xiàn)在想來,鮟鱇大人應(yīng)該一直操縱著頭頂上的“誘餌”赤魟大人,在表里兩個世界代為行動,自己則靜靜潛伏。

    這種行為,和鮟鱇魚的習(xí)性相符。

    再加上所謂的“赤魟大人”在大栗島附近曽消失蟄伏了很久,是最近才重新出現(xiàn)的。

    這么多因素疊加在一起,八尺女察覺不到所謂的島嶼上所謂的“一尊荒神”,其實(shí)是兩尊荒神的縫合體,也算情有可原了。

    至于鮟鱇大人為什么要同化赤魟大人,又為什么要控制著赤魟大人行動。

    對此神谷和八尺女也有合理推測。

    想必是為了信仰。

    不算被掛在頭頂上的老公公赤魟,單看老太太鮟鱇大人,她的人形狀態(tài)也稍顯虛弱。

    估計(jì)也是個長期得不到信仰的荒神。

    連保有鮟鱇大人畫像的大栗島漁民對她的名字都記不得了,其他地方的漁村漁鎮(zhèn)自然也不必多說,更不要提為她建神社,保持香火供奉。

    而同化赤魟大人,應(yīng)該是她從赤魟神社里竊取信仰,維持自身的一種手段。
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