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    火宅佛獄，三公之侯！

    空白的畫卷，此時(shí)多了一抹別樣的色彩，已經(jīng)吸引了穆瑜所有的注意力。黑發(fā)墨袍，眉眼中自帶桀驁與邪魅之色，畫卷上的人栩栩如生。

    這無(wú)疑是哪怕最高超的丹青圣手也無(wú)法繪制出的神跡，此時(shí)那道身影上，翻出淡淡的光彩，那光彩愈來(lái)愈濃，愈來(lái)愈重，烙印在穆瑜的眼中。

    那一道身影，穆瑜并不陌生，哪怕沒(méi)有他的生平，穆瑜也很清楚他的事跡。

    凱旋侯！

    火宅佛獄三公之一，凱旋侯！

    在穆瑜穿越前所接觸到的那個(gè)世界中，除卻作為主舞臺(tái)的苦境，還有若干小世界，其中就有一棵漂浮在宇宙中的巨大世界之樹，名為四魌界。

    之所以名為四魌，乃在于這株樹從上到下被分作了四個(gè)部分。頂部的詩(shī)意天城，又名上天界；第二層的慈光之塔；第三層的殺戮碎島；以及身處在最底層，資源也最為貧乏的窮苦境域——火宅佛獄。

    佛經(jīng)有云：火譬眾生五濁等苦，宅譬三界。謂三界眾生，為五濁八苦之所煎逼，而不得安隱。猶大宅被火所燒，而不能安居。故以火宅為喻也。

    以火宅為名，火宅佛獄自然也不是什么好地方。本身是不見天日的特異環(huán)境，污穢臟濁之氣充塞整個(gè)境界，同時(shí)更只接受另外三界所利用的剩余資源，也因此在尤其熱衷于對(duì)外入侵。

    在火宅佛獄，行使的是以王、公、侯三公決議火宅佛獄未來(lái)方針的制度，稱為“三公共議”。

    其中，王代表火宅佛獄本身！公代表火宅佛獄的至高利益！而侯僅僅代表四個(gè)字，區(qū)區(qū)的四個(gè)字——

    戰(zhàn)無(wú)不勝！

    其含義三公代表著火宅佛獄的最高利益，進(jìn)而戰(zhàn)無(wú)不勝。

    雖然凱旋侯的戰(zhàn)無(wú)不勝，在勝者為王敗者寇的結(jié)局中，看來(lái)有些可笑。但常勝將軍終是少有，能搏得凱旋侯之尊位，更以火宅佛獄一地之力斡旋、纏戰(zhàn)集境、苦境包括慈光之塔各方，已足以彰顯他的實(shí)力。

    穆瑜想到這里，不由得深吸一口氣，以此來(lái)平復(fù)內(nèi)心激蕩的情緒。

    “凱旋侯……”

    畫卷上的光芒愈發(fā)璀璨，下一刻，畫卷上的人伴隨著穆瑜消散的話語(yǔ)似乎轉(zhuǎn)活過(guò)來(lái)，一步踏出，穆瑜只覺(jué)的這白光隱隱更熾烈了一些。
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