听书阁_书友最值得收藏的免费小说阅读网

第二十六章 數二賢者-《我的幕后神國》


    第(1/3)頁

    “你要做誘發儀式?”

    幾乎是晨伊放下書的同一剎那,洛梅阿如此問道。

    “嗯。”晨伊闔上《陳年往事》。

    忙了整整兩天,盯著那些織染工,從泡到水里洗凈,到染好一次后晾干,這兩天都從復活鎮到染坊來回,即便疲憊不堪,可晨伊權把看書當作放松,接收神秘學知識的同時,又沒把皮革店的業務落下。

    晨伊讀書總是讀得很快,短短幾天,《陳年往事》就被翻剩三分一。

    “你當真要誘發靈性?”洛梅阿再度問道。

    晨伊直視她的眼睛,勾起嘴角笑了。

    “是啊,胡椒姑娘?!?

    他瞧出洛梅阿眸子里的不安。

    “卡西姆已做好儀式準備,主保人是克里木學者,是圣地來的賢者,你有聽過嗎?”晨伊主動同她說這些。

    聽到這名字洛梅阿舒緩了些,道:“克里木?現在賢者的名頭越來越泛濫了,不過他確實是有名譽的。我奶奶提到過他。”

    “哦?”晨伊對這些事知之甚少,這幾年來在復活鎮按部就班地生活,限制了見識,唯有三次出過男爵領,其中兩次是去圣地,到圣銀大教堂后的墓地,為叔叔一家獻花。

    “克里木·伊本,他曾在圣地最大的講經院——青紅講經院任過領讀,那是僅次于主祭的圣職,我奶奶說他是個虔信又包容的。”洛梅阿旋即又道:“若說神秘學的造詣,他的學術成就首屈一指,通曉并推斷出許多天使、靈使的神名,甚至還有神使,他也是憑此排上數二賢者的,有他的話,我放心你了。”

    “數二賢者嗎?”晨伊喃喃。

    神秘學與神學常常是交匯而并非彼此切割,所謂數一、數二、數三,就晨伊所知,是源自于真教對于神跡偉力的區分,在經書里,把諸神的人間顯圣以數一到數七來劃分,一些末級神以及被貶為靈體的神大多在數一與數二區間,而數三數四,則是次級神的顯圣區間,以此類推,直到數七,其亦被稱為主神數或諸神之子數。

    而到了神秘學界,其被嵌套入了三重世界的觀念,將數一數二被應到自然世界,數三數四對應到天體國度,數五數六對應到神圣空間,數七則凌駕于一切數,為超然之數。

    按巫師間的共識,唯有賢者能夠列數,即使是數一,也足以為各家王宮的座上之賓。

    “還是得千萬小心啊,先生?!甭迕钒⑶皟A身子,“即使是數二賢者主保,也不能完全保證誘發儀式不出差錯,要我說,不做誘發,權當興趣來研習神秘學,那是最好不過了。”

    洛梅阿又在勸說自己,晨伊煩惱地敲敲腦勺,想了想,柔聲道:“卡西姆告訴我,盧西烏斯此前幾乎控制了所有學徒,所以...我害怕,即便這次幸免于難,但誰能保證下次呢?我想多獲得點資本,以求自保?!?

    “還有盧西烏斯的失蹤...卡西姆說是因神降下了責罰,可...實在有點不明就里。”

    聽到這,洛梅阿臉色泛白。

    “小聲,先生,小聲?!彼贝俚溃骸盀^神的話不能亂說?!?

    她捉不準那魂靈有沒有盯著這里。

    晨伊不知她緣何如此,不過也噤口不言。

    剛從同她說的緣由,全是現編的。
    第(1/3)頁

主站蜘蛛池模板: 普陀区| 临沭县| 抚宁县| 乌什县| 五莲县| 五大连池市| 韶山市| 舞阳县| 汪清县| 丹阳市| 哈密市| 略阳县| 琼海市| 尚义县| 当阳市| 巨鹿县| 峨眉山市| 永定县| 布拖县| 德江县| 潞城市| 丹江口市| 门源| 伊宁县| 扎兰屯市| 普宁市| 剑川县| 麟游县| 宜兰市| 特克斯县| 凉山| 平陆县| 比如县| 永仁县| 湘乡市| 张家港市| 噶尔县| 玉溪市| 定远县| 沁源县| 石首市|