第(1/3)頁

    開明獸的記載，出自《山海經·海內西經》。

    講的是在昆侖墟這么個地方，有開明獸鎮守城門。

    所謂昆侖墟，在《山海經》的記載里，是“帝之下都”。

    為“百神之所在”！

    翻譯翻譯，就是天帝在凡間下界的都城，其中住了上百位神明。

    也就是說,    開明獸曾經算得上是天帝麾下“都城警衛部”。

    官兒雖然不算大，但權力不小。

    起碼，藐視“星君”是夠的。

    對比起開明獸，星君，還真不算什么。

    天上的星辰數以萬億，多如牛毛，一顆星便是一位星君。

    《山海經》里記載昆侖墟中的“百神”,    便多是星君。

    真正掌管星系的大佬,    便不是以“星君”相稱,    而是“帝君”了。

    在神明中，星君算是最底層的小官兒了，頂多算個科長。

    沒見狗子旺財都嫌棄戴笑愚稱呼他為“星君”么。

    所以，胡凱明才敢有如此底氣，才敢瞧不起星君。

    它雖不是數萬年前，替天帝看守昆侖墟中的一員。

    但妖族的傳承可不像人類，借由文字記載，后人翻閱。

    妖族的知識，是來源于天生，來源于血脈。

    來自血脈中傳承的模糊記憶，告訴著胡凱明。

    開明獸曾經無比輝煌，沒有星君，敢在它們面前如此放肆。

    所以，它未等到妖圣的回應，在盛怒之下，毫不猶豫的追了出來。

    可《山海經》畢竟是古早神話時期便存在于世的書籍。

    比較簡略簡略不說。

    其書寫者礙于神明當道，也做了許多類似于春秋筆法的美化。

    在東寧大陸傳承較久的門派里,    有更詳細的，另一個角度的記載。

    巧的是，七星門中便有收錄。

    而對自幼在七星門里長大的戴笑愚而言，這些典籍都是必修課。

    昆侖墟，的確有神明駐扎，也有一些地位低微的星君混在其中。

    但并沒有《山海經》中記載的那么美好。

    昆侖墟，就是曾經的昆侖山。

    其原本最頂尖的神祇，是西王母。

    包括《山海經》在內的各類典籍，已經將而西王母的形象躍然紙上。

    最顯著的特點，就是蓬發、虎齒、豹尾、善嘯。
    第(1/3)頁