第(1/3)頁

    第二日。

    被李乘然挑選出來的五名弟子，全被安排到了劍堂，進(jìn)行悟性測試。

    天劍山莊測試悟性的方式也比較直接。

    劍堂有一塊石壁，石壁上有四道前輩留下的劍痕。

    五名弟子被安排在石壁面前靜坐，讓他們領(lǐng)悟這留下的劍痕。

    這四道劍痕，蘊(yùn)含著某種劍意。

    三百年里，算上李乘然在內(nèi)，天劍山莊也只有十個人在此參悟了劍意。

    現(xiàn)在李乘然一次性安排五名弟子來此參悟劍痕。

    宗門很多弟子都有些不服氣。

    劍痕可不是隨便什么人都有資格來此參悟的，何況這五個弟子看起來平平無奇。

    甚至在大多數(shù)人眼中，是庸才。

    日升日落，整整一天過去。

    李乘然正在自己的房中參悟修行。

    一眾核心弟子急匆匆的跑了過來。

    “乘然師兄，乘然師兄！”眾人語氣中帶著急切。

    李乘然淡然的打開門，示意大家別慌，“有事說事。”

    “乘然師兄不愧是我們天劍山莊千年以來最天才的弟子，您真是慧眼如炬，昨日您安排五名弟子前去劍堂參悟劍痕，山莊弟子多有不解。

    但現(xiàn)在，大家都服了，這五名弟子，全都參悟出了劍意！”

    劍重意。

    練劍者，最重要的就是悟出自己的劍意。

    有了劍意，才能走出自己的劍道。

    聽到弟子這番話，李乘然眉頭緊皺在了一起。

    在外人看來，行智法師答不出“何為快樂”這種問題，是一時蒙昧了心。

    而且提出這個問題的修士，不過是個筑基期五層的小修士。

    實(shí)力平平無奇，在宗門也是沒什么名氣，據(jù)說也是個庸才。

    可是現(xiàn)在，李乘然卻發(fā)現(xiàn)了問題。

    行智法師被問住，并不是因?yàn)樗粫r心思蒙昧。

    而是這個“何為快樂”的問題，另有深意。

    “辯法論道中贏下行智法師的那人，一個時辰以內(nèi)，把他的資料給我。”

    聽到李乘然的這話，眼前的幾人都有些懵。

    怎么突然提起這事。

    “乘然師兄，您不去看看他們五個人嗎，他們五個可都悟出了劍意。”
    第(1/3)頁