第(1/3)頁 第75章 遙想當(dāng)年 時間回到現(xiàn)在的夏永和315年9月1日。 此刻正是歐陽鵬等人發(fā)現(xiàn)尸體的時間。 “血修？那是什么？” 面對歐陽鵬的疑惑，蔡天祿回應(yīng)道： “血修并不是一種什么具體的修煉方法，而是我國學(xué)者對于大漠人在戰(zhàn)場上表現(xiàn)的一種稱謂。 “在戰(zhàn)場上，大漠人的戰(zhàn)斗方法與我國士兵的完全不同。 “我國是以遠程施法的法修為主，非要近戰(zhàn)時也可以展開各種陣法應(yīng)對；而大漠國則是以少數(shù)的精英與大量的下級士兵、百姓、奴隸構(gòu)成的近戰(zhàn)部隊。 “當(dāng)戰(zhàn)爭開始時，大漠人會先屠殺一批奴隸、低級士兵或者平民百姓來提升士氣，用他們的頭顱來祭祀他們信仰的大血天。據(jù)國內(nèi)學(xué)者推論，這應(yīng)該是一套類似于信仰系統(tǒng)的提升實力的方法，或者是請神上身的打法，可以短暫的提升每一位戰(zhàn)士的修為。 “之后，戰(zhàn)場上的大漠人會展開屠殺。 “他們并不怕自己的死亡，反而熱衷于死亡，因為他們的死并不是無意義的，他們死后，靈魂會歸于大血天，血液會侵染大地，靈力會補充到戰(zhàn)場中修為最高的那位大漠人身上。 “同樣，他們十分的嗜血，每當(dāng)斬殺一個人頭，他們的修為、或者說戰(zhàn)斗力就會提升一分，這也是他們熱衷于戰(zhàn)斗的原因，也是他們被譽為‘戰(zhàn)場絞肉機’的原因。” 聽到這番話，楚蟬音不禁感嘆道：“聽起來好惡心……簡直比我遇到的妖軍勢力還要惡心。” “我更好奇你是怎么知道這些的。” 面對歐陽鵬的疑問，蔡天祿愣了一下，說道：“小生昨天應(yīng)該說過，我們和這位不幸去世的‘剎史那·歸圖’是朋友，自然會了解一些。” 聽到這番話，歐陽鵬更加疑惑：“所以我很好奇，你一個丹陽國南方的人為什么會和位于丹陽國北面大漠國的人成為朋友。” “實不相瞞，小生的莊園是繼承自父親，小生原本是天玄學(xué)院的讀書人，曾立志走遍千山萬水、訪遍各宗各派。” 隨著蔡天祿聊起話題，一旁的道士也說道：“那時候的蔡兄真的是意氣風(fēng)發(fā)，我們相互之間拌著嘴玩游天地也是真的開心。” 和尚也開口道：“當(dāng)時，小僧也曾追隨幾位好友一起游歷，這位過世的大漠好友也是在此期間認識的。我們雖然信仰不同，修行方法也不同，但年輕時的我們都有著一顆游歷天下的心，所以我們最終走到了一起。” 道人又道：“也正是因為我們走到了一起，所以我們經(jīng)過交流之后才會有一些新發(fā)現(xiàn)。比如說，經(jīng)過考究，我們發(fā)現(xiàn)原來大漠國信徒最多的‘血天宗’實際上是我國‘天道教’分裂出去的一支。兩個宗門中有不少招式是相通、或者說相似的。比如說天道教的‘七星劫’和血天宗的‘群狼呼嘯’便有著異曲同工之妙。” 和尚說道：“不過由于胡人不做史書，所以‘血天宗’的創(chuàng)始人到底是誰已經(jīng)無從考據(jù)，但是從留下的修煉心發(fā)、外功招式來看，似乎和天道教的‘七星’之一的‘貪狼·勒然’有關(guān)。” “勒然？聽起來不是本國人名啊？” “歐陽同學(xué)，天道教的‘七星’怎么說也是幾千年前的人了，名字怪一些……” “‘勒然’確實是胡人名字。”就在晏飲霜準(zhǔn)備糾正歐陽鵬的時候，蔡天祿開口做出了解釋，“他的中原名字是‘石良’，字‘天威’，是胡人與中原人的混血，做過奴隸、乞丐，后來被天道教的華陽仙師收做入室弟子，與其他六人合稱為‘七星’。之后便是隨著華陽仙師到處降妖伏魔、匡扶社稷。” 和尚接著說道：“關(guān)于他在中原的最后傳說，是他與七星之一的‘破軍·司馬明空’在如今被稱為‘?dāng)嗵煅摹慕呎归_決戰(zhàn)。” “斷天涯……我記得是百納川的一段吧？不過他們不是師兄弟嗎？為什么要決戰(zhàn)？” 面對晏飲霜的提問，道士說道：“當(dāng)時是我國的南北朝時期，北面的是北燕國，南面的便是……” “南晉國？”聽到這里，晏飲霜也就明白了，“難道說司馬明空是南晉國的人嗎？抱歉，我主籍，歷史書沒怎么看過。” “‘司馬明空’本命‘司馬煌’。他豈止是南晉人，他可是南晉的第六任國君。”對于晏飲霜的疑惑，蔡天祿解釋道，“他年少有為、胸懷大志，一心想要統(tǒng)一天下。早年受同族排擠，不得不拜入天道教自保，同時學(xué)習(xí)武藝、法術(shù)。之后回國奪得皇位，成為國君，然后便開始了北伐。” “但是他期間因為與師門關(guān)系不和，所以最終背叛師門，對天道教進行了一輪剿滅。正是這一場剿滅讓天道教站到了他的對立面，也讓原本是他師兄弟的其他‘七星’反目。” 對于道士的補充，蔡天祿接著說道：“不過這一場不和也導(dǎo)致了南晉國國力的衰退，再無實力統(tǒng)一天下。他死后，南晉更是發(fā)生內(nèi)亂。不過好在南晉國并不是被北燕國滅掉的就是了。” 在蔡天祿說完后，眾人只覺得他的話語中透露出一絲絲悲傷，仿佛是置身其中一般。而一旁的和尚則是哀嘆一聲，繼續(xù)說道： 第(1/3)頁