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第45章 所羅門(mén)文本組-《詭秘之主:荒野朝圣》


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    第45章    所羅門(mén)文本組

    帶著劫后余生的喜悅回到學(xué)會(huì)前,厄蘭茲已經(jīng)把剩下的制備工具反占卜后丟進(jìn)了河里。

    這一次的死而后生讓他本能地開(kāi)始反思自己之前犯下的錯(cuò)誤,在摩斯苦修會(huì)的時(shí)候還是不夠冷靜和謹(jǐn)慎,執(zhí)行了好幾次對(duì)隱秘存在的儀式召請(qǐng)。根本理論支持只來(lái)自于幾本手稿,還是不夠嚴(yán)謹(jǐn),搞不好之后這會(huì)成為致命的大問(wèn)題....

    哎,算了。現(xiàn)在擔(dān)心這個(gè)也沒(méi)用。

    巫師魔藥提供的知識(shí)讓他補(bǔ)全了最后的一塊拼圖,得以開(kāi)始把對(duì)魔神召喚法術(shù)化的嘗試推上日程。之前的嘗試都比較膚淺,假托所羅門(mén)王之名所寫(xiě)的魔典總共有兩百零五本,這還是舍去丟失文稿和未納入框架的粗略統(tǒng)計(jì)。

    在較為出名的《所羅門(mén)王的鑰匙》和《所羅門(mén)王的小鑰匙》之外,這數(shù)百本文本被舊日時(shí)代的人們所提出的“文本組”方式進(jìn)行了歸類(lèi)。

    簡(jiǎn)而言之,在文章形式內(nèi)容相似的都會(huì)被歸納為一類(lèi)文本組,有的因?yàn)闀?shū)名而被分類(lèi),比如“知識(shí)之鑰匙文本組”,有的因?yàn)樽g者的名字而得名,比如“托茲·格雷庫(kù)斯文本組”。

    那里面就涉及到了更多在大小鑰匙當(dāng)中沒(méi)能提及到的知識(shí),如何使用寫(xiě)有名諱的儀式圈來(lái)取悅靈體,更為有效的行星星符等等...

    利用這其中最為關(guān)鍵的一個(gè)信息——四王的名諱。

    四王是神秘學(xué)當(dāng)中四方君王的另一個(gè)說(shuō)法,被用來(lái)代表統(tǒng)御其余靈體,允許超現(xiàn)實(shí)影響進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界的存在。

    根據(jù)約翰·威爾所著《惡魔的偽王國(guó)》的規(guī)則,將四王名諱改稱(chēng)后,利用sloane    ms    3824,即大英博物館中所羅門(mén)體系手稿的前身,能試著創(chuàng)造出一系列利用四王之名召請(qǐng)靈體的巫術(shù)。

    厄蘭茲埋頭在自己的筆記本上草草書(shū)寫(xiě)著可能的架構(gòu),第一次創(chuàng)作肯定是最難的,如何理順各大象征之間的關(guān)聯(lián),安排咒語(yǔ)的格律,以及如何做到協(xié)調(diào)兩個(gè)領(lǐng)域之間的知識(shí),都是難點(diǎn)。

    時(shí)間不知不覺(jué)從上午忙到了大晚上,他躲進(jìn)自己的房間里,構(gòu)筑好防止影響外泄的靈性之墻后嘗試了很久,即使有占卜幫忙排除一定風(fēng)險(xiǎn),他依舊被自己失誤的各種法術(shù)打中了好幾次。

    占卜結(jié)果是不會(huì)傷害我,但是實(shí)際上法術(shù)掀飛了我的香爐然后砸到了我的腳...

    占卜不是萬(wàn)能的...尤其是它永遠(yuǎn)具有可解讀的空間。

    他掏出另外一根紅墨水鋼筆,在自己的筆記本首頁(yè)用力寫(xiě)下了這么一句話(huà)。得益于那個(gè)羅勒斯藤蔓之繭以及一系列別的法術(shù),尊名和祈禱,他倒是都能承受這些范圍內(nèi)的損害。

    但要是在真正威脅到存亡的情況下出現(xiàn)這種占卜的錯(cuò)誤,那就完了。
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