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第一二四章 造不如買-《殷商玄鳥傳》


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    盟約里的信仰自由是一個(gè)很有意思的東西,那是胥余預(yù)留的后路。

    “洞庭之盟”簽訂之后,整個(gè)華夏其實(shí)就分成了兩塊。

    雖然說九州全部都在西周手里,但是東商可是實(shí)打?qū)嵉母阕吡硕f人口。

    現(xiàn)在的東商已經(jīng)是一個(gè)領(lǐng)土三百萬平方公里,人口五十萬的龐然大物,雖然說實(shí)力仍不及西周,但放眼世界也是一流的大國(guó)了。

    而且闡截二教至此也就徹底分家了。

    由于截教弟子大多成了天庭的神職人員,    基本都失去了發(fā)展前景,而且得不到允許還無法私下下界,這導(dǎo)致了截教的勢(shì)力極其虛弱。

    畢竟不是誰都向云霄仙子那么牛叉,想走就走的。

    為此,胥余和風(fēng)曦、女媧通氣之后,在盟約里加了這么一條。

    胥余的目的很簡(jiǎn)單,所謂信仰自由,    其實(shí)還不是統(tǒng)治者讓百姓信什么就信什么?百姓哪來選擇的自由?

    但是簽訂這個(gè)協(xié)議之后,    胥余就可以把信仰獨(dú)立出來。

    華夏子民都拜昊天上帝,    但胥余知道昊天上帝已經(jīng)不在了,現(xiàn)在天庭那位叫玉皇大帝。而且玉皇大帝并不是最牛叉的,他只是天庭的管理者,他還得聽三清天尊的。

    天庭分配靈力的規(guī)則是按照地位來分的,大頭肯定是三清女媧,接下來就是二代弟子們。

    這里就出現(xiàn)了一個(gè)巨大的問題,兩位大天尊的弟子都是好好的。

    而通天這位小天尊,他的弟子全是涼涼的,他們大多成了天庭的神職人員,削去了靈根,修為被固定住,此身再無寸進(jìn)了。

    而闡教的二代弟子們,卻可以繼續(xù)修煉,變得越來越強(qiáng)。

    長(zhǎng)久來看,闡教的勢(shì)力會(huì)越來越大,截教再無抬頭之日。

    這也是通天教主為什么會(huì)自閉,變成死宅的原因。

    這也是胥余為什么要在盟約里加一條信仰自由的原因。

    胥余可以利用自己的權(quán)利,讓治下的百姓只信仰截教,    這樣一來這些靈力就會(huì)全部為截教所有。

    通天教主可以自行分配這些靈力,從而增強(qiáng)截教的實(shí)力。

    那么胥余和通天打著如意算盤,闡教就看不出來嗎?

    闡教當(dāng)然看出來了,但闡教卻仍然簽了。

    因?yàn)樵谒麄兛磥恚瑬|商雖然號(hào)稱五十萬人口,但是繩文、肅慎、朝鮮這三者就有二十萬,這些全都是未開化之民,屬于是垃圾人口,只能用來當(dāng)奴隸。

    而剩下的三十萬華夏人口中,還大多是東夷部落和西羌部落,雖然他們也是華夏子民,但都是些邊角料。東商真正的精華人口,也就十萬不到。

    一旦胥余在東商推行截教為尊,那么闡教就可以反手制裁,把截教踢出去,整個(gè)西周只剩下闡教。

    到時(shí)候闡教獨(dú)享三百萬精華人口,截教卻只得到五十萬垃圾人口,兩教的差距就更大了。

    但他們卻不知,    胥余已經(jīng)向通天教主和盤托出了自己的人口計(jì)劃。

    盟約簽訂之后,    東商會(huì)獲得一段平穩(wěn)發(fā)展的時(shí)間,    由于充足的食物供應(yīng),良好的醫(yī)療體系,未來二十年將會(huì)迎來人口爆發(fā)式的增長(zhǎng)。另一方面東商還可以不斷地從北美掠奪人口。
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