第(1/3)頁

    一路走了許久。

    越過幾座山丘，在一處低洼盆地，周黎安看到了部族的全貌。

    盆地有水源，高山上的溪流在此聚集起小湖泊，很清亮。

    尖頂的牛皮帳篷，木質骨架。

    不少帳篷前晾曬的棉麻服飾，顏色是艷麗的。

    美洲種植棉花的時代很早，毛紡與棉紡技術非常發達。

    然而，整個部落沒有任何一輛人力工具車。

    周黎安看到青壯將野牛早已解剖干凈，只留下干凈的骨架被遺棄，肉與皮毛，包括死者的尸體，是被人們扛回來的。

    美洲原住民并沒有發明實用性車輪，一直是個爭議點。

    原因是他們沒有合適的牲畜用以勞役。

    野牛這種大型動物根本無法馴化，體型龐大，重達一噸以上，即便是狩獵都存在極高危險性，更別提是活捉與馴服了。

    周黎安一路上都在觀察，收集著信息。

    他們大部分人瘦弱，也有一部分很健壯，溫飽肯定不成問題，瘦弱的根本是營養不均衡與疾病、寄生蟲的問題。

    就如同許多人說，北美的古人日子過得太好，所以不思進取，才發展緩慢。

    不過如今已是農耕時代。

    周黎安看到了種植著玉米、南瓜的農田，圈養的火雞與山羊。

    諷刺的是這今后竟成為歐洲殖民者定居北美后，圣誕夜習俗的晚餐。

    “可惜沒有辣椒和孜然，孜然羊腿，永遠的神。”

    辣椒產地在中南美州，或許有零散的游牧部族貿易已經交換到了這種香料，但很難在凌亂的游牧區進行普及。

    【為什么你來到這里想到的第一件事是吃的？難道不是看看他們有沒有黃金？】

    【而且你好意思嗎？來吃窮鬼們的食物？】

    周黎安：“你好意思嗎？我們無法溝通，怎么要黃金？至少開放一種語言給我用啊！”

    【不要1288，不要1099，只要998，只要998……】

    “閉嘴吧！”

    周黎安其實也很期待，會不會有人送上禮物……啊，不，是為神祇獻上祭品。

    他們獻祭的，周黎安換成錢，還會反哺回來……這叫恩賜。

    建國還太遠。

    首要問題是，解決自身財富自由的問題，激活系統正式版。

    有了錢，一切就都好說了。

    老太太走路很慢，她應是部族內的祭祀、巫醫，當她攙扶著周黎安緩緩前行時，就沒人敢逾越半步。

    整個隊伍很安靜，又很躁動，躁動的是人心，與熱辣辣的目光。

    昨晚。

    搜尋的小隊找到了少男少女，聽說了發生的一切。

    到來的頭領很難分辨真假。

    可少女的話語令他無法質疑。

    少女的父親還活著，而他身體下留下的大片血跡證明他本該死去。

    地上的壁畫，少年的復述，只能讓頭領親自奔赴部族，詢問祭祀的決定。

    所以，他們來了。

    少女為祭祀轉述了神的旨意，在下一個日出后，神會歸來。

    他們要做好準備，迎接神祇。

    而最后，周黎安出現，所有人都被震撼了。

    原來……從小到大的神話不是假的。

    北美原住民的原始崇拜很復雜，信仰的狂熱程度也很復雜，每個部族的信仰各不相同，甚至有大型部族奉行‘人不可見’的信仰理論。
    第(1/3)頁