第(1/3)頁(yè) 修仙就是這么科學(xué)正文卷第1081章神格五品中期‘圣靈’飛出了神域，進(jìn)入到仙域范圍，不過(guò)沒(méi)有行進(jìn)多遠(yuǎn)就消失不見(jiàn)了。 兩個(gè)五品中期‘圣靈’進(jìn)入到了李士明的洞天內(nèi)，有著至寶‘鏡花水月’，李士明才敢將自己的洞天錨點(diǎn)承載物‘道韻金蓮’放置在仙域的邊界處。 一進(jìn)入洞天，‘圣靈’就從靈獸袋中將金圣放出。 李士明身影一閃來(lái)到了金圣身旁，他雖然可以通過(guò)與金圣的聯(lián)系，感受著金圣的一切，但他還是想要親眼看著金圣的變化。 金圣在這次行動(dòng)中，成功融合了十根暗金色細(xì)線。 這讓他的靈魂之火中，存在著十二根暗金色細(xì)線，而此時(shí)的十二根暗金色細(xì)線融合在一起，并不是之前的細(xì)線狀態(tài)。 靈魂之火核心處，一枚殘缺的晶體閃動(dòng)著暗金色光芒。 之前的暗金色細(xì)線，只是被動(dòng)的增加了金圣對(duì)于‘圣靈’規(guī)則的操控力，并讓金圣成為了四翼天使。 如今的殘缺晶體，卻是讓金圣能夠從其中接受到一份傳承。 以前的金圣，只能夠通過(guò)不斷吸收‘圣靈’能量來(lái)增強(qiáng)自身。 因?yàn)榻鹗](méi)有修煉之法，不只是金圣，李士明手下的所有‘圣靈’都是如此。 雖然復(fù)活了‘異域神戰(zhàn)兵’，但‘異域神戰(zhàn)兵’的記憶都消失了。 當(dāng)然，就算是能夠得到‘異域神戰(zhàn)兵’的修煉之法，也遠(yuǎn)不及殘缺晶體內(nèi)得到的傳承。 因?yàn)檫@份傳承是屬于天使傳承，神域最核心的傳承。 ibmz15復(fù)制了天使傳承，經(jīng)過(guò)分析研究后，李士明也算是知曉了天使傳承的特別之處。 與人類修士構(gòu)建的洞天不同，天使傳承的核心就是不斷增強(qiáng)‘神格’。 當(dāng)‘神格’強(qiáng)大到一定程度，就可以通過(guò)‘神格’點(diǎn)燃神火，通過(guò)托舉神火破開此界的禁錮進(jìn)入更高級(jí)的世界。 李士明發(fā)現(xiàn)這與修士的修煉之途有著異曲同功之妙，無(wú)論是修士還是天使，最終的目標(biāo)都是飛升。 他還發(fā)現(xiàn)，所謂的‘異域神戰(zhàn)兵’，不管是五品初中期，還是五品后期，應(yīng)該都是炮灰般的存在。 因?yàn)橹辽僭谖迤烦踔衅凇愑蛏駪?zhàn)兵’體內(nèi)，并沒(méi)有‘神格’的存在，而他見(jiàn)過(guò)的五品后期‘異域神戰(zhàn)兵’之中，也沒(méi)有擁有‘神格’的存在。 至于說(shuō)為何他能夠肯定這一點(diǎn)的，那是因?yàn)樗^的‘神格’，就是金圣體內(nèi)的‘殘缺晶體’。 而金圣正是擁有了殘缺神格，才成為了四翼天使，而只有四翼天使，才能夠被‘異域神戰(zhàn)兵’稱之為天使。 擁有了天使傳承后，李士明并不需要金圣再去搶奪祭臺(tái)內(nèi)的暗金色細(xì)線。 他已經(jīng)知道了，那暗金色細(xì)線就是神格的碎片形態(tài)，只不過(guò)他不知道為何神域會(huì)將神格置于祭臺(tái)之中。 ibmz15很快就給出了答案，祭臺(tái)是收集信仰的平臺(tái)，每一位‘異域神戰(zhàn)兵’都是最虔誠(chéng)的狂信徒，能夠提供龐大的信仰之力。 在天使傳承中，還提升到了落仙之地的神域并不是真正的神域，真正的神域是一處如人類修仙之地的世界。 那里生活著大量的凡人，所有的‘異域神戰(zhàn)兵’都是從中選出的狂信徒。 狂信徒們并不需要擁有強(qiáng)大的實(shí)力，在被帶入神域后，就被改造成為了神的戰(zhàn)士，也就是被人類修士稱之為‘異域神戰(zhàn)兵’的存在。 李士明翻看著天使傳承，他需要理解這個(gè)傳承，然后才能夠指導(dǎo)金圣進(jìn)行修煉。 不過(guò)短時(shí)間他是不能讓金圣再增強(qiáng)實(shí)力了，因?yàn)榻鹗ノ樟舜罅康摹レ`’能量，已經(jīng)處于五品后期巔峰的境界。 再提升的話，他怕自己無(wú)法掌控住金圣。 他可不想培養(yǎng)出一個(gè)無(wú)法掌控的怪物，那樣不只他有大麻煩，就算是人類世界也會(huì)有大麻煩。 想到信仰之力，李士明想到了什么，面容有些古怪。 等他晉升大能后期，他完全可以讓金圣在人類世界找到信仰之力。 金圣的回歸，為李士明帶來(lái)了其它的好處，那就是殘缺神格對(duì)于‘圣靈’規(guī)則的掌控力更強(qiáng)了。 第(1/3)頁(yè)