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    蕭蠻在后半夜的時(shí)候告辭離去，臨走前他對(duì)程靈說(shuō)：“程兄，我或許，會(huì)對(duì)蕭箬出手……”

    最好的防守是進(jìn)攻！

    蕭蠻隱忍多年，至此已是忍無(wú)可忍。

    致使他發(fā)病的真正根由，這還需要再進(jìn)一步調(diào)查，但蕭蠻卻也決定給要給瑾貴妃找些事情做。

    至于說(shuō)他衣裳上的熏香有問(wèn)題，這個(gè)是不是瑾貴妃派人做的——這方面蕭蠻確實(shí)是沒(méi)有證據(jù)，可是，有沒(méi)有證據(jù)又怎么樣呢？

    到了這一步，有些事情不需要證據(jù)，只看蕭蠻內(nèi)心如何認(rèn)定罷了。

    接下來(lái)幾天，坊間有關(guān)于程靈是“農(nóng)神”在世的傳聞越來(lái)越多，越演越烈，到后來(lái)，甚至還出現(xiàn)了一些非常夸張，神化的說(shuō)法。

    比如說(shuō)，程靈會(huì)行云布雨術(shù)，揮手間便能催生萬(wàn)千青苗什么的……此類傳言，就太過(guò)分了。

    這也真正體現(xiàn)了什么叫流言不可控，人的天性就是喜歡以訛傳訛，你以為你要傳播的是甲，實(shí)際上傳達(dá)的卻是乙，在流傳過(guò)程中，甚至還會(huì)變成丙丁戊……

    到最后，跑個(gè)十萬(wàn)八千里都不奇怪。

    嗐，還能怎么辦呢？

    前面說(shuō)了，掩蓋一個(gè)流言的最佳方法，就是創(chuàng)造出另一個(gè)更加引人注目的流言。

    于是在后來(lái)，程靈參加了國(guó)子監(jiān)祭酒章殿臣的賞石宴。

    在賞石宴上，程靈小露了一手。

    事情是從大家討論《農(nóng)桑實(shí)紀(jì)》開始的。

    自漢以來(lái)，儒家的統(tǒng)治力量就逐漸占據(jù)朝堂，其余百家不說(shuō)紛紛低首，卻也難免黯然。

    程靈寫一部《農(nóng)桑實(shí)紀(jì)》，雖然說(shuō)很得魏皇看重，也非常有實(shí)用價(jià)值，但要說(shuō)到學(xué)術(shù)地位，大概、可能、甚至都比不上某個(gè)學(xué)者隨便寫的先賢注疏。

    因此在一開始，賞石宴上眾人對(duì)程靈其實(shí)是有些輕視的。

    正所謂談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

    以章殿臣的身份，能被他請(qǐng)到宴上來(lái)的，一般來(lái)說(shuō)，即便不是高官，也是鴻儒，又或者是在詩(shī)詞文賦，又或者是在書畫等道路上有著突出成就的大家。

    程靈年紀(jì)輕輕，因?yàn)槿肓说弁醯难郏卉S成為天子近臣，這在某些讀書人看來(lái)，難免就有媚上之嫌。

    讀書人表達(dá)不屑的方式多種多樣，雖然說(shuō)一般不會(huì)當(dāng)面直接給難堪，但要是陰陽(yáng)怪氣起來(lái)，那也不是普通人可比。

    總之，有種隱隱約約的排擠，但真要說(shuō)人家具體有哪里不對(duì)，又很難清楚明白地說(shuō)出來(lái)。

    程靈默默地接受了這種輕視與排擠，一開始是不動(dòng)聲色的。

    直到賞石宴的關(guān)鍵環(huán)節(jié)到來(lái)：讀書人聚會(huì)，不管是以賞什么為由頭，到最后總要以寫詩(shī)作賦為結(jié)尾。

    國(guó)子監(jiān)祭酒章殿臣舉辦的宴會(huì)，自然就更不能少了這個(gè)。

    大家輪流作詩(shī)，期間頗是出了幾首優(yōu)質(zhì)作品，等輪到程靈的時(shí)候，程靈自然也吟了一首。

    “愚之，到你了。”章殿臣伸手一引，倒是客客氣氣的。

    程靈被眾人目光注視，心頭其實(shí)略有三分慚愧，她不是不會(huì)作詩(shī)，也不是做不出好詩(shī)，但要做出能夠震驚世人的千古絕句，那卻是差遠(yuǎn)了。

    為了能夠揚(yáng)名，此時(shí)卻是少不得要裝一把了。

    她道：“此詩(shī)，我命名為石灰吟。”

    “千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。”

    石頭，不論是什么樣的石頭，若要來(lái)到人世，自然都是千錘萬(wàn)鑿而出。

    起頭這一句，簡(jiǎn)單十四字，一種高出于俗流的力量與格調(diào)便已如險(xiǎn)峰般峻拔而起，章殿臣聽(tīng)得眉頭微微一揚(yáng)。

    烈火焚燒若等閑？
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