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第八章 民事(續)-《從衛所到帝國》


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    北城。

    李滔一家隨著甲長往城內的祠堂趕去。

    祠堂是趙安帶人建造的,卻并非只供著趙家的列祖列宗,整個安奠每家每戶的祖宗牌位都供奉在這里,這也是入戶安奠的要求之一。

    每年禮房都會舉行三次盛大的祭祀儀式,清明、中元、除夕各一次,祭祀時按保甲順序進祠,對供奉的所有牌位行大禮。按照趙安的說法:

    這里供著的都是各家各戶的長輩,你祭奠他們,他們自然也會在天上保佑你,多了這么多人保佑,你自然會過得更好;反過來,別人拜了你家祖先,你家祖先便得了更多的香火紙錢。這明顯一間互惠共利的好事嘛。

    若是你心里實在過不去,那你也可以自己私下來祠堂祭奠祖宗,又沒攔著你。

    祠堂也是趙安推行“大安奠計劃”的核心手段,通過統一祭祀的方法來逐漸模糊血緣界限,加深安奠民眾之間的聯系,最終達成“安奠人民是一家”的目標。

    魂穿而來趙安除了熟知歷史之外,并沒有太多優勢,他既不是皇親國戚,又不是豪門子弟。

    “振臂一呼,應者云集。”的場面很難出現,他能依靠的僅僅是這安奠的幾百戶人家,因此他必須盡可能的整合手中的人力物力,將整個安奠擰成一股繩。

    萬眾一心很難,親人之間還存在著矛盾、背叛,何況他人,但為了保障自身利益的一致對外還是可以做到的。

    這也是趙安一直以來,努力提高安奠百姓生活的原因之一,試問:

    原本連飯都吃不上的人突然吃了兩年肉,他會是什么心情?后來有人想要搶走他們的肉,讓他們重新去過那乞丐般的生活,他又會怎么樣?

    或許之前逆來順受的他會選擇隱忍,孤身一人的他缺乏反抗的實力,然而現在他的身后還有成百上千一起拜過祖宗的同袍兄弟,那么他可能就有了反抗的底氣了。

    在物質和精神的雙重刺激之下,安奠軍民便有了勇氣和斗志,望風而降的場景也不會出現。

    這便是趙安底氣的來源,老朱憑著十八位兄弟建立大明,他老趙即便能力不如老朱,但靠著一城人馬,至少也能在史書上留下濃厚的一筆吧。

    ————————————

    李家三人在保長的帶領下見到了管理祠堂的禮房管事趙三爺。

    供奉排位的事宜都要經這位管事的手。

    此人是趙安的遠方族叔,今年五十多了,為人老實木訥卻又刻苦能干,便被任命為祠堂管事,孤寡一人的他在此之后才找到老婆。

    管理祠堂是件大事,為了確保趙安在安奠的領導地位,趙家列祖列宗的靈位排列在了正中央,還選了目前趙家人里輩分最高的趙三爺做這個管事。

    趙三爺了解幾人來意之后,當下就為幾人做了記錄,后將幾人帶到所屬保甲的木架之下,將李滔之父,以及祖父母的靈位放在了架上。

    又從一邊的柜子里拿出三炷香,在三人跪拜之后插在了前面的香爐之上。

    入祠儀式至此結束。

    回家的路上,保長又向李滔交代起來:

    “中午保里的其他幾戶會各家出酒出菜為你們接風,這是慣例,可不能推辭。”

    “晚輩明白。”

    ……


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