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    “更為確切的說，我和柱間大人使用的木遁是陽遁仙術(shù)查克拉的產(chǎn)物?！?

    “我想沒有人認(rèn)為‘木’屬性是由水土兩種查克拉融合之后的出現(xiàn)的吧？”

    “木遁制造出的森林是有生命的，并且在解除了木遁之后依舊可以存活的真實(shí)的樹木。”

    “這是屬于一種創(chuàng)生，只不過相較于創(chuàng)造我們認(rèn)識中的生命，比如動(dòng)物和人，對于植物、樹木的創(chuàng)生是相對簡單的?！?

    對仙人模式并不了解的眾人不是很明白水門所說的陽遁仙術(shù)查克拉，他們知道陽遁，但并不清楚普通的仙術(shù)查克拉是不會(huì)具有單獨(dú)屬性的。

    “也許你們現(xiàn)在對此沒有一個(gè)準(zhǔn)確的概念，但沒關(guān)系，仙人模式我本來就打算在木葉開始普及，雖然受限于天賦，這并不是每個(gè)人都能學(xué)會(huì)的新能力，可你們作為木葉最精銳的一批忍者，你們有權(quán)也有必要學(xué)習(xí)了解這能夠讓你們變得更強(qiáng)的力量?！?

    “就是和自來也大人一樣，妙木山的仙術(shù)嗎？”

    在卡卡西的心里，除了水門之外，掌握了仙人模式的就只有自己的師公自來也，蛤蟆仙人的名號在忍界可是相當(dāng)?shù)某雒?

    一提到仙人模式，眾人心中便聯(lián)想起了三大圣地。

    “仙術(shù)查克拉的本質(zhì)是將肉體能量、精神能量、自然能量融合之后的產(chǎn)物，所謂的不同‘流派’的仙人模式其實(shí)就是融合比例的微小區(qū)分?！?

    “妙木山的仙人模式最適合的就是妙木山的蛤蟆，如果有其他種族去修煉，那么按照他們比例融合出的仙術(shù)查克拉就會(huì)帶上妙木山的標(biāo)記，也就是人體的部分蛤蟆化?！?

    “同理，綱手姐姐的濕骨林仙人模式也是如此，哪怕在達(dá)到了他們所說的‘完美仙人模式’時(shí)，這樣的非人異化依舊存在于他們身上。”

    “柱間大人之前跟我說過，那些蛤蟆蛞蝓蛇都能做到的事情，為什么我們?nèi)俗霾坏剑烤枞笫サ?，不要盲目的相信他們，這話也是柱間大人給我的囑咐。”

    “雖然還未從柱間大人口中聽到他親自確認(rèn)的，他的仙人模式并非來自于三大圣地，可我已經(jīng)證實(shí)了這一理論的存在，用獨(dú)屬于我的仙人模式?！?

    水門指了指自己身上的仙術(shù)查克拉外衣，那如太陽般耀眼的金光是他自己獨(dú)有的標(biāo)記，位于額頭的九道火焰紋路并未消失，這是因?yàn)樗T覺得自己身上有一點(diǎn)九尾象征的裝飾其實(shí)會(huì)更帥一點(diǎn)不是么？
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