第五百二十章 三世魔佛-《走陰夜話之打更人》
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空桑靈光一閃,頓時道:“我明白了,是三世諸佛!”
“沒錯,空慧和尚說了,三世諸佛!”
眼見眾人還有些困惑,空桑立刻解釋道:“佛教最早來自于印度教,而印度神話當中,時間和空間是一個混亂的概念,沒有規律。”
“因為這個原理,也就出現了三世佛的概念學說。”
“三世佛又分為空間計算的橫三世佛,以及用時間鎖計算的縱三世佛!”
說到這里,眾人恍然大悟。
所謂的橫三世佛,就是東方世界藥師佛,中央世界釋迦牟尼佛和西方世界阿彌陀佛。
但是在九州和島國,更多的則是縱三世佛的說法,也就是過去佛燃燈佛,現在佛釋迦摩尼和未來佛彌勒佛。
如果空慧和尚是將自己比喻成三世佛的“起源”,也就是東方世界藥師佛遺跡過去佛燃燈佛的話,那么一切就說的通了!
空慧和尚的確是一段歷史,但是又不單單是一段歷史。
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在佛教神話中,時空本身也是可以重疊的。
換句話說,過去、現在、未來,也并不是不能放在一起。
所以,空慧和尚可以說死在了過去,卻也活到了現在!
“這么看來!古怪之處,還是在藏經塔!”空桑立刻說道。
“但是我們沒有鑰匙啊。”錢翩翩說道:“按照花山院的說法,藏經塔的秘密,似乎是需要黑白玉佛來開啟的。”
空桑卻搖搖頭:“不!不對!”
“按照三世佛的理論來看,空慧和尚屬于過去佛,但是他又是吸收了一團八苦之力的妖僧。另外兩團,一黑一白,我們剛才想當然的認為那就是寄生在花山院兄妹身上的黑白玉佛。”
“可若是如此,就說明花山院兮夜和花山院雪奈,一人為現在佛,一人為未來佛!”
“這兩人,就不應該出現在一個時空!”
一旁的藤綱琉夏感覺自己在聽天方夜譚,但是趙悅呈、錢翩翩、小呈三人已經明白了。
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既然六爻卦可以綁定兩人,就說明兩人應該是在一個時空當中。那么,這兩人要么是同屬于現在,要么是同屬于未來。
如此一來,三世佛的形成就還少一個因素!
“海天坊!”
空桑驟然說道:“我們一直在想,海天坊為什么會死,可是我們卻一直沒有搞清楚,為什么這件事情的源頭知情人會是清水寺的和尚!”
“別忘了,是清水寺的人讓九狐太郎來八寶池取東西的。”
“這就說明,八寶池當中的長生丹,他們可能以為還存在。”
“但清水寺的和尚沒有道理不知道六道珍皇寺發生的事情,如此一來就只能說明,這件事,從頭至尾,根本就是那幾個勢力家族的互相欺騙!”
眾人又重新梳理了一遍,這下子也終于都明白了。
首先,是楊玉環來到了六道珍皇寺,但是為了不讓自己因為失去神性傳說而死亡,就必須留下可以長生之法的手段。
所以,楊玉環一方面留下手札和洛陽紅花,希望有朝一日,通過占卜而來的空桑可以找到她,將她帶回九州。
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另外就是,通過八寶池內的佛門功德,來孕育讓自己長生的丹藥。
但后來,應該是徐福介入,讓還是小和尚的空慧對成佛和長生有了執念,這種執念越來越病態化,更是在其衰老體會到即將死亡的時候,達到了極致!
也是這個時候,小野篁出現了。雖然從空慧和尚的嘴巴里,沒有知道小野篁的結果,但是想來應該不是很好,畢竟活人游走在冥界做判官本身也是不可能的事情。
再然后,徹底成魔的空慧和尚,將一部分僧侶的尸體喂養了八寶池,并將師兄弟們做成了笑地藏,借助講經大會,分裂出八苦,誕生五方血肉佛。
又引來了山風,吞吃了剩余的和尚。
至此,六道珍皇寺,三方魔性并存!
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