第(3/3)頁(yè) 隨著空桑的指引，余悸這才逐漸緩過(guò)神來(lái)。 “看樣子，你們?cè)陔娞莓?dāng)中遇到了什么不得了的東西？”空桑問(wèn)道。 “的確很詭異。”旋即，趙悅呈將電梯內(nèi)發(fā)生的經(jīng)過(guò)告知了空桑等人。 空桑沉默片刻后，說(shuō)道： “如果不是因?yàn)榭紤]到這里是島國(guó)人布置的地方，我可能還真想不到。” “你說(shuō)的那個(gè)褲子幾乎拖在身子后面的，看上去行動(dòng)非常不便的褲子叫做卞服，是島國(guó)貴族武士的一種禮服。” “當(dāng)然了，服務(wù)于大名和將軍幕府的一些特殊官僚，也是可以穿這樣的衣服的。比如謀士幕僚，或則是后宮總管，又或者是膳食官員等等。” “至于你說(shuō)的那兩個(gè)女人，還有島國(guó)語(yǔ)言……” “趙悅呈，她們口中所一直重復(fù)的那段話，可以大概模仿一下嗎？” 趙悅呈張了張口，皺著眉，片刻之后說(shuō)道：“toku……gawa……ieyasu？差不多是這個(gè)意思吧？” 空桑卻瞪大了雙眼：“你確定？” 趙悅呈一愣：“怎么，這還是個(gè)很有名的詞語(yǔ)？” “這是人名！而且他在島國(guó)相當(dāng)有名氣。并且，我還跟他打過(guò)交道！”空桑冷冷一笑：“如果將你剛才說(shuō)的語(yǔ)言翻譯一下的話，原話就是德川家康！她們呼喚的，是德川家康的名諱！” “而在胭脂雪事件當(dāng)中，我和錢翩翩、胡大姐在烏鎮(zhèn)當(dāng)中追逐那幾個(gè)鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的島國(guó)邪物時(shí)候，分別搜出了三十三間堂和三大東照宮的模型。而當(dāng)時(shí)，在東照宮當(dāng)中出現(xiàn)的殘魂，也是德川家康！” 余悸?lián)狭藫项^：“可是這又能說(shuō)明什么呢？” 空桑解釋道：“島國(guó)的歷史文化當(dāng)中，只有一定地位的可以穿卞服。而剛才趙悅呈翻譯的關(guān)于那兩個(gè)女人稱呼德川家康的名字和她們的妝容來(lái)說(shuō)，只有一個(gè)可能！” “歷史上，德川家康的兩名妻子——筑山殿和旭姬！” “看來(lái)，島國(guó)自始至終，謀求長(zhǎng)生之力的根本用意，還是在于復(fù)活德川家康！不管是試圖利用烏鎮(zhèn)的地脈，還是在封門村附近擺下這種儀式！” 龔鑫不禁問(wèn)道：“那我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦？” “通過(guò)安全通道，進(jìn)入三樓的就餐處！”空桑直接說(shuō)道：“剛開(kāi)始想要?dú)⑺烙嗉潞挖w悅城的那個(gè)人，如果綜合其穿的衣服和手中拿著的殺豬刀來(lái)說(shuō)，可能是島國(guó)當(dāng)初服侍德川家康的膳食官！” “既然如此，那就肯定要去后廚找了！” 說(shuō)著，空桑看向了蔡宇哲：“目前來(lái)說(shuō)，我們沒(méi)有看到關(guān)于大紅血棺的任何問(wèn)題。” “但是，就血觀音和旅館殺人案來(lái)說(shuō)，恐怕都是島國(guó)的手筆！” “而且，根據(jù)資料顯示，最初發(fā)生這些事情的，乃是在十年前！” “而十年前，正是邪心教羅天做出魔鬼實(shí)驗(yàn)，并聯(lián)合島國(guó)巫女在女子高中布置長(zhǎng)生祭壇的日子！” “我不認(rèn)為，這是巧合！” 就在此時(shí)，一陣電梯的聲音傳來(lái)。 眾人定睛一看，卻見(jiàn)不知何時(shí)，電梯上方的屏幕，數(shù)字的現(xiàn)實(shí)竟然是——“5”！ 同時(shí)，自電梯的縫隙處，血液已經(jīng)開(kāi)始緩緩流出。 空桑臉色一變：“趕緊走！如果不是膳食官，就是筑山殿和旭姬追來(lái)了！” 【作者題外話】：小科普： 筑山殿和旭姬兩人，是日本歷史上，德川家康的棋子。 筑山殿是原配，旭姬是繼室。 而旭姬的哥哥，就是日本歷史上很有名的豐臣秀吉。 至于德川家康本人和東照宮的關(guān)系，其實(shí)之前的章節(jié)當(dāng)中提到過(guò)。實(shí)際上，德川家康本身在日本是被神化的。 為東照宮的主神。 這邊的單元當(dāng)中引用過(guò)來(lái)，實(shí)際上就是說(shuō)羅天和神道教合作，雙方的目的。 羅天的目的還沒(méi)有完全凸顯出來(lái)。 但是神道教的目的，目前已經(jīng)凸顯了，也是為了和前面胭脂雪單元當(dāng)中出現(xiàn)的奪去烏鎮(zhèn)地脈的劇情呼應(yīng)起來(lái)。 第(3/3)頁(yè)