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    劉正業(yè)已經(jīng)將圣水灑在了門縫等位置上。

    “灑一些圣水有備無(wú)患吧。那么，你們現(xiàn)在打算如何？就這樣等著何夢(mèng)找上門嗎？”

    空桑搖搖頭：“自然是不行的。不過(guò)，我們現(xiàn)在也不知道墨家宗祠到底在哪個(gè)位置。”

    “所以，今天晚上還是先探一探吧，等把路線都摸清楚了，再說(shuō)不遲。”

    ……

    傍晚時(shí)分，青年推開門，將一些飯菜端到了桌上。

    “吃吧，我半個(gè)小時(shí)之后過(guò)來(lái)取盤子?！?

    說(shuō)完，青年又匆匆忙忙地離開了。

    正當(dāng)眾人要?jiǎng)涌曜拥臅r(shí)候，周輝卻忽然現(xiàn)身了。

    “你們不要吃！”

    眾人一愣，陳濤不敢置信道：“難道這里面還有毒不成？”

    “不是毒?！敝茌x搖搖頭，旋即指了指桌上的那盤肉菜：“我從這盤肉當(dāng)中感受到了怨氣！”

    “怨氣？”

    眾人有些困惑了。

    “一般來(lái)說(shuō)，只要不是濫捕濫殺，人吃肉，乃是因果循環(huán)，不會(huì)有所怨氣才是?！笨丈｀哉Z(yǔ)地同時(shí)，夾起一塊肉放在鼻子處聞了聞：“這味道……怎么似乎是狗肉？”

    “！”

    “說(shuō)起來(lái)，上京地區(qū)，寒冬臘月的時(shí)候也的確有吃狗肉的習(xí)慣才是?！?

    陳濤卻露出一絲厭惡之色，他所修乃全真，本就不吃葷腥。而在道教當(dāng)中，就算是能吃肉的正一派別，也會(huì)明令禁止吃牛肉、狗肉。

    劉正業(yè)忽然道：“會(huì)不會(huì)……是我們看到的那條大黑狗？”

    空桑頓時(shí)沉默下來(lái)：“雖然這種做，感官上的確難以接受。但是，這樣做的目的是什么？”

    話音剛落，夏婉也出現(xiàn)在眾人身后。

    “在云南三大邪法當(dāng)中，降頭術(shù)一脈里有些詛咒之術(shù)和這種手段類似。”

    “實(shí)際上，就是殺死一些生物之后，利用其生前殘留的怨念，再通過(guò)食用的方式將這些怨念變相的移植到吃下它的人口中?！?

    “不過(guò)，這種方法不是個(gè)短時(shí)間可以見效的方法，需要一定時(shí)間來(lái)作為鋪墊。”

    空桑頓時(shí)問(wèn)道：

    “夏婉，按照你的估計(jì)，如果是這狗肉當(dāng)中存在的怨念來(lái)看，我們中招需要多長(zhǎng)時(shí)間？”

    “大概……一個(gè)星期左右。”夏婉說(shuō)道：“但是，這種方法不會(huì)致死，雖然會(huì)讓人怨氣纏身，走霉運(yùn)。但是吃下去的怨氣也會(huì)隨著時(shí)間的推移而消失?！?

    “那這些蔬菜呢？有沒有什么問(wèn)題？”

    周輝和夏婉對(duì)視一眼，紛紛搖頭。

    “沒有怨氣，也感受不到其它的氣息，應(yīng)該沒有問(wèn)題吧?！?

    四人對(duì)視一眼，便也只吃了一些蔬菜。

    半個(gè)小時(shí)之后，青年過(guò)來(lái)取碗筷，第一時(shí)間便看到了幾乎一塊未動(dòng)的紅燒狗肉。

    【作者題外話】：小科普：

    在道教體系當(dāng)中，目前比較昌盛的就是全真和正一兩脈。

    正一道是可以吃肉的。全真則是全素。

    但是，整個(gè)道教體系當(dāng)中，四種肉不能吃。

    首先是牛肉，在道教《牛圖經(jīng)》中曾經(jīng)記載過(guò)，簡(jiǎn)而言之，牛代表了良善。而且，牛也是太上老君的坐騎。

    其次是狗肉，狗是忠誠(chéng)的象征，所以在道教的體系當(dāng)中，吃狗肉就是不忠不義之輩。

    再者是烏魚，烏魚被認(rèn)為是孝順的代表。因?yàn)樯◆~之后烏魚沒有辦法立刻覓食，剛剛誕生的小烏魚就會(huì)涌入烏魚嘴巴里，作為食物。

    最后是鴻雁，因?yàn)轼櫻闼淼哪耸侵邑?。成年的鴻雁，只?huì)有一個(gè)伴侶，一生不換。

    所以，道教提倡不吃四種肉，就是代表善良、忠誠(chéng)、孝順和忠貞四種品德。


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