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    筷子。

    合餐制。

    一系列完整的餐飲文化，絕不像是某個人編出來的。

    摩黛絲提變成了學生，認真的聽著凡的描述，產生了無限的向往。

    “合餐制，關鍵在于共享。”

    “同樣的飯菜，放在桌子上，大家都可以用筷子夾菜，美味的食物就要大家一起食用。”

    凡繼續說道：“幾十上百種美食可以同時擺上桌，想吃哪個就夾哪個，像是自助餐一樣。”

    摩黛絲提越來越感興趣了。

    幾百種菜肴美味同時搬上桌，奢華程度比現在的帝王還要夸張。

    這更加確定了合餐制是神明的飲食方式，而且聽起來是那么的合理。

    “長輩還會給晚輩夾菜，以示關心。”

    “餐桌上，大家其樂融融，既顯得和睦，又分享了美食。”

    凡描繪了一家人吃飯的場景，摩黛絲提聽了更是兩眼放光，腦海已經幻想出了幸福溫馨的畫面。

    “你說的沒錯。”

    “食物就應該拿出來分享，而不是冷冰冰的每人一份。”

    摩黛絲提銳評現在人們的飲食習慣：“比較起來簡直就像是給牢房里的犯人派飯。”

    經常混跡在交際場合中的她，也覺得這種飲食方式更能促進人們之間的感情。

    “筷子不同于刀叉。”

    “它很安全，不會傷到自己，就那么輕輕一夾，就把飯菜送到了盤里。”

    凡又詳細的描述了關于筷子的一些細節。

    摩黛絲提又陷入沉思，贊同了一些觀點。

    “你說的沒錯。”

    “刀應該是用來宰殺獵物的，代表著殘暴與殺戮。”

    摩黛絲提越來越覺得神明們飲食習慣的高貴：“分享食物應該是溫馨的，幸福的。”

    “只有落后的野蠻人，才會將武器當做餐具來使用，而高貴的神明則會用更加優雅便捷的餐具。”

    摩黛絲提越聽，越是覺得現在人們的飲食習慣太過于原始。

    高貴的神明。

    優雅的神明。

    祂們在千年之前，就已經不再拿殘暴的武器當做餐具，真是向往那個無限美好的時代。

    摩黛絲提由衷佩服，最后問道：“凡，你是從哪知道這些故事的呢？”

    這個問題讓凡尬住了。

    不過沒關系，他可以胡謅！

    “我在鄉下時，偶爾看見一個在河邊釣魚的老爺爺。”

    “他天天給我講這些，還送了我一本書，上面描述許多事情。”

    凡胡亂說著，遇事不決神秘老爺爺就對了。

    一個釣魚的老人家。
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