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    李伯陽與劉伯溫離開后的兩日后，大元國國師石勒繼祖來到了皇覺寺中。

    從皇覺寺主持口中知道了巴赤兒的死訊與一切經過，短暫停留了一日后離開了皇覺寺。

    五日后，朱元璋被趕出了皇覺寺，原因是他在珈藍菩薩像背后刻下發配三千里的事情被發現了。

    朱元璋在離開皇覺寺后，首次目睹到山河陸沉的神州大地，繼而投靠到郭子興的門下，成為了一名十夫長，開始了波瀾壯闊的人生。

    而李伯陽與劉伯溫，在離開皇覺寺后，經歷了兩天的行程，終于來到了終南山的山腳下。

    與覺遠一戰李伯陽可以說是獲益良多，可以說進入練氣境廝殺搏斗的模式已經變得與后天境大不相同了。

    在后天境與化勁階段，更多的還是依靠強健的身體與意識在戰斗，而進入練氣境，戰斗的手段變得多種多樣了。

    有了先天真氣的增幅，練氣境的武者具備了長時間消耗戰的能力，練氣境武者間對決，除非差距特別巨大，不再是幾招內就分出勝負。

    而且練氣境的武者對決，一招一式間都帶著先天真氣的增幅，破壞力可以說是百倍于后天境，加上先天真氣可以輕松透體而出，遠距離的攻擊能力也變得十分強大。

    還有就是在化勁時領悟的氣勢，能直接影響到敵人的心神了，現在弱一點的對手，李伯陽甚至不用出手，氣勢就能壓制的對方失去反抗能力。

    而氣勢并不是每個練氣境的人都能領悟的，武當世界中也是走后天境進入練氣境的道路，通常沒有領悟專屬于自身的氣勢就進入練氣境了，能領悟的氣勢的都是少數。

    “賣紅棗嘞，新鮮的紅棗?！?

    “上好的終南山茶葉，走過路過不要錯過嘞。”

    終南山的山腳下是一座小鎮，此時夜幕漸漸暗下，顯得非常熱鬧，一條長長的街道穿過小鎮，街道上到處都是擺地攤的商販。

    而在街道的兩旁連著的都是一棟又一棟的商鋪門面，有些是客棧，有些是青樓，還有些是賣衣服首飾的，擁擠的人群在商鋪中進進出出，熙熙攘攘，非常熱鬧。

    全真教舉辦祈福大典的消息在三個月前就發了出去，隨著祈福大典的臨近，全真教的影響力已經在這山腳的小鎮上開始凸顯。

    在長街上游蕩的人里，有非常多手上都拿著各式各樣的武器，這些都是來自五湖四海的江湖俠客的打扮。

    這些江湖俠客都是來參加祈福大典，給長春子丘處機祝壽的。

    “聽說了么，丐幫的幫主白玉鏡已經到全真教了，白玉鏡一手降龍掌法剛猛無鑄，那可是個威震江湖的人物。”

    “不止呢，崆峒派的掌門棲霞子也已經到了，棲霞子掌門的七傷拳已經臻至化境，不比白玉鏡稍差?！?

    “還有峨眉掌門無云師太、華山掌門岳天凌，少林的覺遠大師，各個都是名震江湖的人物，這全真教的丘真人可真是好大的面子。”

    走在喧囂的長街上，紛擾的雜音不絕于耳，而談論這些的肯定是江湖中人，也是沖著祈福大典來的。

    不過這些人顯然都是一些江湖小蝦米，沒有讓全真教招待的資格，只能等祈福大會召開的那天再去全真教瞧瞧熱鬧。

    類似這樣的江湖人士，其實占了祈福大會80%，這些江湖小蝦米都是提前到來，在終南山的山腳下暫住。

    除了這樣的江湖人士之外，李伯陽還看到了許多蒙古人，這些人行走時都透著戒備，拒人于千里之外。

    “客官要住宿么？一看你就是來參加全真教祈福大典的人，我這有僻靜的宅子，最適合你們這種人了?！?
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