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    三個月的時間一晃而過，天下大勢也是風云變幻。

    首先白蓮教的勢頭被湘軍與淮軍聯手已經被鎮壓下來，不像三個月前呈現出席卷天下的氣勢。

    不過中國出現了第一個宣布脫離清王朝的勢力，這個勢力不是廣州而是四川，在哥老會的影響下，四川已經電告全國，宣布革命，同時出兵山西。

    這對于本就搖搖欲墜的清王朝來說無異于致命一擊。

    隨著四川獨立，李伯陽就知道，清廷已經無力回天了，接下來就會進入群雄割據，軍閥混戰的時代了，一個又一個的省份將會宣布脫離清廷的統治。

    這也代表著離開這個夢境的世界越來越近了。

    離開陳家溝后，李伯陽并沒有前往也在河南省境內的少林寺。

    少林寺素來“天下第一名剎”“天下武功出少林，少林功夫甲天下”之稱。能與少林寺比肩的只有武當山。

    只是這個時代的少林寺不像武當山上道觀林立，分支眾多，而且追求的都是長生久視之道，很少與紅塵產生瓜葛。

    清代的少林寺與在天下為禍的教派牽連太深了，自清乾隆皇帝以來，湖廣、山東、河南發生的邪教之事十有八九都與少林寺有關，這是史書明確了的。

    而白蓮教這種邪教之流，若說少林一點關系沒有，反正他是不信，而他在白蓮教的眼里可以算是深仇大恨了。

    君子不立危墻之下，他可不想上了少林，一報出名字就被少林武僧圍毆。

    行過一個又一個的村莊，翻過一個又一個的大山，李伯陽朝著直隸方向走去。

    一路行來，在有人煙的地方還好，若是在荒郊野外，那就只能累了就找塊巨石躺上一會，餓了以野果野味充饑。

    每當路過一條河流，李伯陽踏水而過，水不過膝，若是有行人看到，每次都是對著他磕頭，把他當成了活神仙。

    一個月的時間轉瞬及過。

    每到一地，李伯陽只要打聽到稍有名氣的武師就會登門討教。

    從河南到山東，一路上的拳館挑翻了無數個，而對著戰勝的對手越來越多，李伯陽的名氣在中原地區也開始擴大。

    而白蓮教送給他的外號“人屠”，也真正開始在中原廣為流傳。

    對此李伯陽十分納悶，白蓮教是自己的敵人，不是你死就是我亡，他殺了非常多白蓮教的信眾跟頭目，所以白蓮教的人稱他“人屠”是可以接受的。
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